“考学”活动是职工最好的学习日——四川省隆昌县文化体育局系统职工“创争”活动纪实

“学习学习再学习,争做知识型职工,提高提高再提高,创建学习型单位”是四川省隆昌县文化体育局系统全体职工“创争”活动的奋斗目标和不懈追求。从二○○三年开始,全局系统为落实党的十六大提出的“形成全民学习、终身学习的学习型社会,促进人的全面发展”全面建设小康社会的奋     

可持续发展伦理学在我国的发展状况研究

可持续发展伦理学在我国的发展经历了四个过程：古代的天人合一思想、人类中心主义、非人类中心主义和现代可持续发展伦理观。在这个过程中产生了一些具有指导意义的宝贵思想，为我国人与社会的科学发展做出了重大贡献。     

论主体性道德教育的发展

随着我国改革开放与现代化进程的深入发展。张扬人的主体性越来越显示出一种新的时代精神。发展主体性道德教育，张扬道德教育客体主体性的教育改革就是对这种精神的回应。     

看功夫熊猫上天入地

功夫熊猫阿宝回来啦!2008年这只憨态可掬的熊猫首次出现在观众视野里,就吸引了大批小粉丝。今年上映的电影《功夫熊猫3》里,熊猫阿宝找到了和他长得一模一样的亲生老爸,回到了宛若人间仙境的“熊猫村”。再次回归的阿宝,拥有了上天入地,甚至让鲜花瞬间盛开的功力。我们快去看看吧!     

准确把握以人为本的科学内涵

本文从学术层面着重探讨了“以人为本”这一概念的科学内涵，认为“人”包括社会全体成员和人民两层含义；“本”主要是明确发展的指导思想．确保人民当家作主的主人翁地位，以实现人民的根本利益和人的自由全面发展，为经济和社会建设的出发点、目的和标准。主张对“以人为本”的理解应该坚持马克思主义世界观、历史观和价值观的统一。[编者按]     

莫言小说与新时期文学的历史文化氛围

莫言小说对于人的生命本原的崇拜是与八十年代中期文学对人的重新思考紧密联系在一起的;他对血腥、污秽的玩味则体现了八十年代后期文学对于传统关于人性的理想观念的消解.莫言小说的"生命意识"和"审丑意识"充分地体现了新时期文学关于人的本质的探索历程.     

论形象及其与人的关系

形象在人们的社会生活中占有越来越重要的位置，形象的触角已延伸到社会生活的各个角落。形象一词的外延与内涵已经发生并仍在继续发生深刻变化。对形象范畴作多维审视与分析．可以进一步认识形象与人的关系：形象是人存在的基本方式；形象是人对真善美的追求；形象对现代人具有越来越重要的影响或价值。     

让网络成为聋生交往的舞台

《中国教育改革和发展纲要》明确提出了要重视学生交往能力的培养，这反映了当前社会发展对人的素质的要求。聋人作为社会成员的一部分。更应学会社会交往之道，学会生存，学会发展。以适应社会的需求。而现代教育技术尤其是网络技术的运用为聋生交往提供了合适的平台，一方面网络为学习交流提供了宽松的交际与组织环境。另一方面，通过网络的交流，还可以克服手语与口语造成的交往上的不便，以书面语言的形式更快更直接地与人交往。     

浅析莱蒙托夫的《当代英雄》

1840年发表的长篇小说《当代英雄》是莱蒙托夫的代表作。它是作者对社会探寻思考的总结,对俄罗斯文学的发展起了极其重要的作用。毕巧林是这部作品的主人公,他是一个具有双重性格的畸形的“多余人”。而19世纪30年代农奴制的俄罗斯则是造成这种性格的典型环境,也是毕巧林精神悲剧产生的根源。     

一个独特的艺术形象——蔡大嫂

蔡大嫂是《死水微澜》中刻划得最成功的艺术形象。长期以来，人们对蔡大嫂有不同的评说。本文在探讨分析了蔡大嫂这一独特而复杂的艺术形象之后认为，作为一个独特的艺术典型，蔡大嫂这一形象的独特之处主要表现在以下几个方面：一、独立自由、不安本分的个性；二、立足现实、大胆追求的人生态度；三、外在美和内在美的有机融合；四、独特的巴蜀文化意蕴。