首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   364篇
  免费   0篇
  国内免费   2篇
教育   254篇
科学研究   64篇
各国文化   2篇
体育   18篇
综合类   6篇
文化理论   2篇
信息传播   20篇
  2023年   2篇
  2022年   4篇
  2021年   5篇
  2020年   2篇
  2019年   2篇
  2018年   1篇
  2017年   2篇
  2016年   4篇
  2015年   9篇
  2014年   10篇
  2013年   17篇
  2012年   15篇
  2011年   23篇
  2010年   29篇
  2009年   20篇
  2008年   31篇
  2007年   19篇
  2006年   9篇
  2005年   38篇
  2004年   31篇
  2003年   15篇
  2002年   21篇
  2001年   17篇
  2000年   19篇
  1999年   4篇
  1998年   4篇
  1996年   2篇
  1995年   4篇
  1992年   2篇
  1991年   1篇
  1990年   4篇
排序方式: 共有366条查询结果,搜索用时 0 毫秒
331.
奇迹的代价     
听爸爸妈妈谈起小弟安德鲁的事情时,苔丝已是一个早熟的8岁小女孩。她只知道弟弟病得很厉害,父母却无钱给他医治。下个月他们要搬到一个公寓房,因为爸爸已经无力支付医药费和我们的房款。现在唯一可以救他的办法就是做手术,但手术费用非常昂贵,  相似文献   
332.
走进南极     
人们在1840年前后发现了南极大陆,1895年比利时人组织的第一支南极考察队登上南极,1889-1890年由英国人组织的第一支南极越冬考察队开展了越冬考察南极,而真正实质性和国际性的南极科学考察始于1957—1958年国际地球物理年(IGY)。自人们考察南极至今的200年来,人们才轻撩其神秘面纱.初揭其科学奥秘。  相似文献   
333.
当代文学尤其是女性文学的浮出,使得有关女性的个人经验甚至女性成长故事得以充分展现,而迟子建作品中的女性人物为这类叙述提供了颇为独特的范例。她笔下的乡镇少女的成长系列与都市女性涉世序列,书写了女性成长轨迹中的创痛与不安、困境和欲望。  相似文献   
334.
贝蒂·弗里丹是美国女权运动史上的领军人物之一,她在20世纪60年代前后的主要女性主义思想于《女性的奥秘》一书中得到了充分而详尽的呈现。在这部美国女性主义经典著作中,弗里丹揭露了女性奥秘论的本质,解构了源自美国主流文化的歧视性性别话语,并鼓励美国女性争取作为完备的人类所应享有的生活。弗里丹在这一历史阶段中的女性主义思想于美国内外以实现性别平等为目标的斗争而言,均发挥了重要而积极的作用。  相似文献   
335.
认识5个生字,会写12个生字:正确读写“呼风唤雨、出乎意料、改观、程度、依赖、农耕社会、腾云驾雾、寄托、幻想、洞察、原子核、程控电话、因特网、联系、哲学家、归根到底”等词语;有感情地朗读课文,体会其语言简洁、条理清楚的表达特点,能联系生活实际,谈自己的阅读感受;了解20世纪科学技术给人类带采的巨大变化,激发热爱科学的情感以及学习科学、探索科学奥秘的兴趣。  相似文献   
336.
本文介绍了数学来源于生活、工作的道理。在运用数学过程中,我们可以享受到数学的乐趣和神奇。  相似文献   
337.
岑瑜 《考试周刊》2022,(6):54-57
近年来,数学实验已成为数学教育研究领域的热点话题.当前数学教学中存在模式单调、重负低效等问题亟待探讨,数学实验也许是解决这个问题的可行途径."动手做"栏目是苏教版小学数学教材的一大特色,目的是让学生带着自己的数学思考动手操作、自主探究、合作交流,提升科学探究的意识和能力.这一板块内容与数学实验有一定的相似性,可以作为开...  相似文献   
338.
张素云 《吉林教育》2000,(12):46-46
一、耐心倾听幼儿的提问。培养幼儿乐于思考的好习惯。好奇好问是幼儿的主要心理特征之一。当今的儿童生活在万花筒般的世界里。他们经常在生活中、书本上、电影电视里接触到许多新鲜有趣的事物和现象。在探索这些事物、现象奥秘的过程中,幼儿由于受到知识、经验、智力水平及各方面能力发展不足的限制,会产生提问的现象。  相似文献   
339.
探索特早熟蜜柑在红壤丘陵荒地上接化高密栽植、早结丰产技术可行性,通过良种引进、树体矮化、密植栽培、科学管理等措施,取得技术成果和经济社会效益。  相似文献   
340.
梁漱溟的文化三路向说旨在分析什么是文化以及中西印的文化走向。他认为文化是民族生活的样法。而生活是没尽的意欲,所以文化之不同是由于意欲走向的不同。他指出人类满足意欲的方式可分为意欲向前、意欲自为和意欲反身向后,此三种路向分属于中西印三种独立的文化体系。他还认为西方文化的根本观念是“向前要求”,由此根本精神而产生民主与科学;中国文化则因其理性早熟而走上第二路,中国文化自身的成就在于形而上学的调和主义和儒家的直觉主义精神。梁漱溟先生从文化主体的内在心灵世界来理解文化视角独特,但仅仅从意欲出发有失偏颇,他对西方文化的解读忽视了民主科学的历史性及其产生的必然条件,另外其三路向直线式的演进也蕴含着矛盾。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号