九成多日本人偏爱纸媒体

日本读卖新闻社最近举办的一次全国舆论调查结果显示，认为在多媒体时代“需要报纸”或“相比电视更偏爱报纸”的受访所占比例合计高达92％。这说明，即使在互联网日渐普及的情况下，大多数日本民众还是把读报作为获取信息的重要手段。     

典权与不动产质权之比较研究

本文通过对典权与不动产质权中几个主要问题的比较分析,认为它们作为两种基于不动产而建立的法律制度,虽各具特色,却具有功能上的一致性和替代性.并且认为从其演变史看,二者皆为农业社会的产物,在工业化和市场经济高度发达的现代社会,其作用呈不断消退之势.     

参照性群体的德育价值

本文主要论述了参照性群体的特殊的德育功能。指出在高校德育教育中，建设成更多的参照性群体对学生共产主义道德的发展有着重要的意义。     

知识经济时代的高校图书馆信息服务

随着知识经济的到来，高校图书馆传统的以原始文献为主的服务方式受到冲击，只有深化信息服务，才能顺应时代发展的需要。     

数字时代文献资源建设的主要特征

在概述“藏书建设”概念的“文献资源建设”概念发展历程的基础上，指出宏观文献资源建设和微观文献资源建设相结合，是当代文献资源建设的主要特征。     

人力资源信息系统在某研究所的成功应用

人力资源信息系统的建立是提高人力资源管理工作科学化和现代化水平的重要手段，积极创造条件使得企业向市场化转变。本文分析了当前人事管理系统开发中遇到的一些普遍问题，阐述了某研究所建立的人力资源信息系统的基本内容，并详细解释了人力资源信息系统成功开发的关键要素。     

汉语语词中的龙崇拜

一对龙这种虚幻的灵异动物的崇拜 ,在中国源远流长。汉民族很早就有所谓的”四灵”信仰。《礼记·礼运》记载 :“何谓四灵 ,麟、凤、龟、龙 ,谓之四灵 ,”据考证 ,这四种动物很可能是原始社会几个主要部族的图腾 ,图腾制度衰弱之后 ,它们就变成了人们畜养动物时的保护神。西汉时代 ,五行学说盛起 ,四灵信仰与之结合 ,四灵也就变成了镇守天地四方的神兽 ,称为 :东方苍龙、南方朱雀、西方白虎 (也有作“西方麒麟”的 )、北方玄武 (在龟的基础上加上了蛇的形象 ) ,四方神兽的观念后来被道教和中国化的佛教吸收改造 ,在民间影响很大。民间龙崇拜…