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散文最显著的特点是形散而神不散,下文就很好地体现了这个特点。本文看似“东扯西拉”——写到“老家”的乡亲,写到房屋建筑,还写到晒谷坪、水塘及水塘里的芦苇和放养的鱼苗, 相似文献
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本文试图从晚清知识分子王韬的"废时文"说入手探究其政治文化观。特殊的人生经历和时代环境以及多元、客观的文化思想;在道、器之外,重视"人"的因素,促使王韬选择了"废时文"作为讨伐传统文化的入口。"时文"在他的文论中,既是承载旧文化的符号,也是传统文人的进身之阶,还泛指一切"不古若"、"不西法"之学问。从他对"时文"的解释与讨伐中,我们可以看到,以王韬为代表的晚清先进知识分子,对中西文化的认识一直在不断修正的过程中。王韬"废时文"的呐喊,虽然充满了矛盾,却仍然高度彰显出中国近代知识分子在转型过程中的革命性和先进性。 相似文献
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李钦瑜 《语数外学习(高中版)》2013,(2):7
时文评说是高考中分值较大的新题型,已经连续考了四年,题型相对稳定,是一道可以拉开分值的题目,本文针对这一题型的特点,从答题思路和技巧等方面进行探索,以期能对这一题型的备考起到指导性的作用。 相似文献
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随着中等职业教育和教材编写的形势发展,时文逐渐成为中职语文教材中的新元素。在文质兼美的总体标准下,贴近现实生活,反映行业动态,展现社会之义,描述人性之美,成为时文的价值内涵和取向,也充分体现了中职语文教材的职业特色和时代性。 相似文献
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在“9.18”之后那悲惨的日子里,天津《大公报》学副刊从10月21日开始,分期连载贺麟先生的长《德意志三大哲人处国难时的态度》。编吴宓先生——既是贺的老师,也是此写作的动议——特加按语说:“当此国难横来,民族屈辱之际,凡为中国国民,无分男女老少,应当憬然知所以自处。百年前之德国,蹂躏于拿破仑铁蹄之下,其时士哲人,莫不痛愤警策。 相似文献
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谢华山 《语数外学习(初中版)》2005,(1):126-127
这是一篇娱乐类短文。短文讲述的是“美国世贸中心倒塌后,好莱坞曾一度偃旗息鼓。而他们的下一部大片又瞄准了本&;#183;拉登”。 相似文献
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洪桐怀 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2016,35(1):1-6
戴名世的时文理论建立在他对科举制度和八股时文的反思与批判之上。戴氏在桐城派作家中首次提出"以古文为时文"的主张,并从内容和形式两个方面对这种"援古入今"的思路加以阐释,试图合古文与时文为一体,给时文创造一种新的局面,以文风之变促世运之变。戴名世的时文理论和实践不仅体现了戴氏较强的"问题意识",而且直接开启了方苞关于古文与时文的诸多主张,对桐城派影响颇深。 相似文献