明代博学思潮发生论

明代"博杂"之学术特色根源于当时的博学思潮,而博学思潮之所以在明代发生又绝非偶然,究其原因,主要包括三个方面:思想文化渊源、科举制度和明代的政治思想现实及风气.其中,学术传统中的博学思想为博学思潮的发生奠定了坚实的思想基础;明代的科举制度和政治思想现实及风气在为空疏不学之风的滋长提供条件和制度保障的同时,也为博学思潮的发生准备了批判、反思的目标和对象,并提供了理论和实践以及学者群体上的保障,而这两个方面又是促成博学思潮在明代这一特定历史时期发生的决定性因素.     

明代《登科录》进士中式年龄勘误

明代《登科录》是迄今影响最大的记载进士中式年龄的专门科举文献,但其中也存在诸多讹误,特别是中式者年龄误差较大,因而严重影响了其史料价值。文章依据当事人《墓志铭》《神道碑》《寿序》《行状》等更为可信的资料记载,对嘉靖三十八年、嘉靖四十一年、隆庆二年、万历二年等四科《登科录》中的29名进士的中式年龄进行勘误,确证这29名进士的中式年龄存在讹误。     

明代笔记所见俗语词考辨三则

没子 金刚钻 拿不住 各地对夏天一种螫人小虫的俗称。闽地俗呼“没子”,京师俗呼“金刚钻”,山东俗呼“拿不住”。《五杂俎》卷九《物部一》：“山东草间有小虫,大仅如沙砾,嚼人痒痛,觅之即不可得。俗名‘拿不住’。吾闽中亦有之,俗名‘没子’,盖乌有之意也,视山东名为佳矣。”[第一段]     

明代肃州与绿洲丝绸之路

明朝在肃州布置坚固的防御工事,形成了一个以肃州为中心呈辐辏状的军事布防系统,有效地保护了绿洲丝绸之路东段的安全和畅通。自中西亚经哈密至肃州,再由肃州经甘州至京师,是西来使臣朝贡明朝的必经之路。肃州位于东向进入中国和西向沟通外界的中转之地,是明朝西北“海关”式的城市。同时,肃州作为明朝的西北门户,还是东西方商旅的驻留地,他们在这里的贸易往来,共同促成了绿洲丝绸之路的兴盛与繁荣。     

明代《登科录》上三代直系亲属履历考误

明代《登科录》是研究明代科举的第一手核心文献,依据时人对当事人所撰墓志铭、神道碑等更为可信的记载,确证建文、永乐、嘉靖、隆庆朝《登科录》对上三代直系亲属履历的记载存在23处讹误。     

菊花竞艳傲秋霜——读清末女画家程蕙《霜菊含秋图》

中国书画源远流长,相较于历代男性书画名家辈出,精品迭出,女性画家无疑是中国书画史上夺目靓丽的景观。明清时期,尤其是明代中期至清代后期,随着城市经济的发展,社会思潮的变迁,涌现出了一批女性书画家,留下了许多精工秀丽的传世之作,向我们展示了闺阁翰墨的奇异光彩,堪称我国绘画史上的艺术珍宝。     

亚瑟王传奇中莫德雷德身份的演变及其文化背景

本文梳理了马洛礼《亚瑟王之死》出现前的十余部亚瑟王传奇相关作品中莫德雷德的身份演变,发现其身份由亚瑟王的外甥变成私生子的关键点是约1230年成书的古法语文学作品"正典系列"《亚瑟王之死》.而在同时乃至此后的一些不列颠岛上的文化中,莫德雷德仍然一直以外甥的身份出现.分析"正典系列"中对卡美洛之战场面的描写以及决战前后莫德...     

明代运河功臣宋礼历史地位的演变及其原因

宋礼是明代重开会通河之功臣,其历史地位经历了从无到有,再到声誉卓著的过程。这既是他本身应得,又是一个长期构建的结果,背后有着各种复杂因素。首先,他所开创的戴村—南旺分水枢纽发展成为会通河的核心,是其历史地位重新发现的客观基础;其次,以河道总督衙门和工部为主的文官群体对武臣勋贵河漕权力的争夺,是其历史地位不断提升的内在动力;最后,朝臣对河运、海运的争论成为其历史地位提高的契机。     

明代帝陵选址诸因素考述

明代帝陵选址通常综合考虑政治、礼法、风水和施工等因素。它们都服务于实现封建统治长治久安的终极目的。但它们在确定帝陵选址中的地位不同。其中政治因素是最关键的决定因素，其次是礼法因素，施工因素是最易变通的因素。     

略谈明末东林党人的慈善事业

明代后期,东林党士大夫组织慈善团体,积极推行善举,一方面帮助百姓渡过了难关;另一方面,他们劝人为善,使百姓趋善避恶,对稳定社会和巩固统治都起到了一定的作用。他们的政治事业虽然失败了,但对地方慈善业发展所起的作用是不可小觑的。