全文获取类型
收费全文 | 4290篇 |
免费 | 9篇 |
国内免费 | 7篇 |
专业分类
教育 | 2693篇 |
科学研究 | 79篇 |
各国文化 | 98篇 |
体育 | 311篇 |
综合类 | 161篇 |
文化理论 | 51篇 |
信息传播 | 913篇 |
出版年
2024年 | 18篇 |
2023年 | 76篇 |
2022年 | 91篇 |
2021年 | 72篇 |
2020年 | 82篇 |
2019年 | 52篇 |
2018年 | 24篇 |
2017年 | 55篇 |
2016年 | 82篇 |
2015年 | 198篇 |
2014年 | 378篇 |
2013年 | 293篇 |
2012年 | 336篇 |
2011年 | 303篇 |
2010年 | 315篇 |
2009年 | 261篇 |
2008年 | 303篇 |
2007年 | 271篇 |
2006年 | 199篇 |
2005年 | 180篇 |
2004年 | 150篇 |
2003年 | 112篇 |
2002年 | 99篇 |
2001年 | 110篇 |
2000年 | 79篇 |
1999年 | 40篇 |
1998年 | 25篇 |
1997年 | 25篇 |
1996年 | 20篇 |
1995年 | 10篇 |
1994年 | 8篇 |
1993年 | 12篇 |
1992年 | 4篇 |
1991年 | 11篇 |
1990年 | 1篇 |
1989年 | 3篇 |
1956年 | 1篇 |
1950年 | 7篇 |
排序方式: 共有4306条查询结果,搜索用时 15 毫秒
101.
方宝川 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,(3):153-159
本文系《福建师范大学图书馆藏中琉关系史料述略-明清文献之一》的续作,并承上文中体例,分为:一、册封使的著作;二、历史、地理类典籍;三、诗文集、类书、笔记、杂著等三个部分。将馆藏有关中琉关系的17种明清文献,分别述其要略,以便向学术界提供史料参考。 相似文献
102.
103.
104.
甘松 《合肥师范学院学报》2016,(2)
唐宋词选为明代词谱的创制与建设提供了重要基础.《词学筌蹄》直接脱胎于《草堂诗余》;《诗余图谱》较之《草堂诗余》,新增不少词调和词作;《词体明辨》从《花间集》、《尊前集》、《花庵词选》等词选中采录大量词调、词作,既是建设词谱的需要,也反映明人对《花间集》为代表的晚唐五代词的重视. 相似文献
105.
明代中后期士人弃学经商,是在商品经济冲击下,士人于科举入仕之外,寻找一条既可解决生计,又可体现自我价值的新途径的尝试,它反映了人们价值观念的变化,是社会文明进步的表现。但是,由于当时社会经济大格局和传统道德文化的双重制约,士人经商并未出现向近代商业资本转化的迹象,相反,却对原有的自然经济结构和宗族制度起着强化作用。 相似文献
106.
重视泉州古代科举研究,其主要价值在于让人们更好地了解泉州的历史文化;澄清有关泉州科举的种种混乱之说;揭示科举对古代泉州社会的深刻影响;从中得出一些关于人才选拔与培养的有益启示。 相似文献
107.
李竹深 《漳州职业大学学报》2001,(3):51-53
明万历间,漳州出了一位名的书法家李宓,李宓虽系一介布衣,但他的书名却得到当时领袖书坛董其昌的赏识,并自叹不及,可惜李宓的书法一直不为世所知,本希望通过对李宓事迹的稽考,以期引起当代书坛的重视。 相似文献
108.
王冉冉 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,34(3):37-41
许多人可能都有着这样的想法:“侠”不仅身怀绝技,而且义薄云天;不仅是异人,而且还是义士。实际上,不同时期的古代小说中,“侠”观念也是不同的。明代小说中的“侠”观念既与前代有着共通之处,也有着新的时代特点。 相似文献
109.
明代乐律学家朱载堉神道碑考 总被引:1,自引:0,他引:1
朱载堉是我国明代杰出的乐律学家,在世界上首创了十二平均律理论。朱载堉神道碑原存于朱载堉墓地,即沁阳市东北九峰山下。神道碑由我国明代名书法家王铎撰并书舟,详述了朱载堉世系、生平事迹和学术成果,是研究朱载堉学术思想的重要献资料,对纠补正史之漏误有重要的价值。朱载堉神道碑在清代《怀庆府志》、《河内县志》中,均有录。 相似文献
110.
王剑 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2005,31(2):116-120
在明代,下情上达的正常渠道主要有十种,即题、奏启、表笺、讲章、书状、册、揭帖、会议、露布、译等,而密疏与正常的题奏本相比,密疏有着奏报时效性强、奏报内容相对真实、皇帝更加重视并及时批答等特点,就其本质来说,它仍然是一种特殊的下情上达的官书。 相似文献