《阙里志》所见明代衍圣公袭封情况考述

明代共有十三位孔子后裔获封“衍圣公”爵号,承袭十个世代。成书于明弘治年间的《阙里志》是现存最早且较完备的孔氏家族史和曲阜地方志,详细载录了明各代衍圣公袭封情况及历朝君主的敕谕、恩赏、加爵等,全面反映了明廷祀孔态度、衍圣公职权变化,以及衍圣公府在明代的进一步发展。借由《阙里志》所载衍圣公袭封情况,可以侧面洞察明代“政统”与“道统”间的平衡和博弈。     

基于多行人复杂环境下的社交距离检测研究

保持安全的社交距离在预防高传播风险疾病时起着至关重要的作用,为规范行人间的社交距离,减小行人间可能存在的新冠传播风险,提出一种基于单目视觉的多行人测距方法,实现对监控视角下的多行人间距测量。该方法通过行人检测模型捕捉监控视角下的多行人目标,利用单目测距原理,实现了多行人间的距离度量,通过分析这些距离来达到规范行人间的社交距离。实验结果表明,该方法能够高效和迅速检测出不符合社交距离规范的人群。     

明代哲学源流与中国哲学史

明代哲学源流包含三部分内容,分别是明代哲学之源、明代哲学、明代哲学之流。宋代哲学是明代哲学的直接思想来源,宋代奠定了理学的范式与基本议题。宋代哲学总体表现为客体性;客体性趋势发展至极,造就了明代哲学对客体性的反动,明代哲学总体表现为主体性。明代哲学的主体性趋势发展至极,迎来了客体性的再度崛起,以及对于宋明理学的批判,由此形成明代哲学之流,也就是明末清初及其后的哲学。明代哲学的整体研究有七个主要问题,均围绕正、反、合的三一模式展开。当前明代哲学主要遵循个案研究范式,并表现出与问题研究结合的趋势。明代哲学的断代研究离不开中国哲学史的大背景,在《明代哲学史》出版之前,明代哲学研究主要依赖中国哲学史研究来推进：冯友兰注重客体性,因此明代哲学在中国哲学史中占比较轻;劳思光注重主体性,因此明代哲学在中国哲学史中占比较重。在《明代哲学史》出版之后,明代哲学研究则带动中国哲学史研究。新的明代哲学史研究与书写有四个重要的展开方向：从断代研究到源流综合研究;重点人物与边缘人物综合研究;从理学研究为中心到百家争鸣研究;从单一范式到多元范式的儒学研究。     

伴着木香畅叙幽情

杯子,从古至今都伴随着人们的日常生活,对所有人来说都不新鲜。我们常见的杯子材质有金属、玉质、瓷器等,当然也包括如今最普及的玻璃杯。而古代木雕杯子你见过吗?文人参与设计明代晚期,各种手工艺术空前繁荣、名家辈出,如玉器名家陆子冈、紫砂名家时大彬、铜炉名家张鸣岐、瓷雕名家何朝宗等。     

大理本土的文房四宝

大理,素有"文献名邦"之称。说到大理,人人都夸大理是一方"物华天宝、地灵人杰"之地。这方宝地,不仅孕育了大理灿烂的历史文化,而且造就了一大批优秀的历史文化名人。大理悠久、厚重的历史文化积淀,自然少不了本地所产文房四宝     

论明代徽州海商的形成及作用

徽州地区的人地矛盾促成徽商团体奔走中国各地,而徽州海商在传统的内商经济模式中脱颖而出,成为曾经一度“叱咤沿海”的独立集团.徽州海商是在巨大的利益诱惑、宗族血亲的凝聚力、海商武装集团的形成以及江南市镇的繁荣等因素的相互作用下形成的.在私人海上贸易体系中,徽州海商形成了一套独立的徽商经营运作网络,并对明代沿海民众、王朝经济政策的变化以及江南区域的繁荣等都产生巨大的影响.     

《明代武当山志二种》补校

明代武当山志在修志实践和修志理论上都取得了较大成就,蕴涵着丰富的学术文化信息,具有较高的学术研究价值,但长期以来流传不广,整理者盖寡。杨立志老师的《明代武当山志二种》特选明代第一部山志和最后一部山志加以点校,弥补了明代武当山志经眼不易的缺憾,嘉惠学林,厥功甚伟。由于受当时诸多客观条件的局限,《明代武当山志二种》还有进一步补充和完善的必要。兹就笔者识见所及,聊举数例,以为刍荛芹献。     

郑营村：一个古军屯地上发展起来的村庄

郑营村位于云南省东南部的石屏县宝秀镇一隅。 石屏县因为是古代云南军屯主要基地之一,故而渗透着一种浓郁的军屯文化气息。宝秀镇是一块美丽富庶的小盆地,四周青山环抱,环境清幽。明代曾驻屯十八伍,是军户屯聚的地方,故这里的村寨多以“营”为名,有“宝秀十二营盘”之称,郑营便是其中特点显著、传统风貌保存较完好的一个,至今已有600多年的历史。