皖籍明臣陈Xun

陈Xun是明朝初期一位很有作为的人物，虽非重臣，然其对明代社会的贡献颇大，主要在于漕运。陈Xun等为保障漕运的顺利畅通，有效治理了京杭大运河。这在客观上，极大地促进了南北经济化的交流；加强了华夏境域黄河、长江两大流域经济联系。从而，在很大程度上，减少或消除了导致分裂、动荡的不稳定因素，对于维护多民族国家的统一起了积极作用。     

从憨山和王阳明的《大学》解看晚明儒佛交融的内在深度

王阳明借用佛教心性理论阐释《大学》，憨山也从佛教角度分疏《大学》，两人解读《大学》的思维理路大致相同：畅明本体的内在精神超越。王阳明是儒家向禅的靠近，虽充满禅意却不失儒家情怀。憨山是佛家向儒家的靠近，虽隐含救世情怀但终归于佛家。儒佛两家相互交融却不失各自的主体性，这成为晚明儒佛合流的重要特征之一。     

承历史传统 促和平发展

郑和七次远航的伟大壮举已经过去600年了。600年斗转星移,许多细节都已隐没在历史之中,然而在沧海桑田的异国他乡,仍然能找到当年“和平之舟”的身影;东南亚一些国家的人民,至今仍在深情地纪念着郑和。这一切表明,郑和下西洋所体现的和平发展的理念与实践,为世人认同,为世界称道,为人类和谐相处提供了宝贵的历史经验。郑和下西洋是中国历史上一次伟大的和平实践。明朝中期的中国,是一个综合实力走在世界前列的强国,但中国人没有恃强凌弱。在郑和云帆高张的航行中,传播的是中华文化中“和为贵”的思想精髓,展示的是中华民族要玉帛不要干戈的…     

明朝前期官府藏书管理探析

明朝初年朱元璋撤销了专司官府藏书的秘书监，对有明一代官家藏书事业是一个致命的打击。然而从明初到明仁宗、宪宗时期，官府藏书事业并没有因此而衰败。究其原因，主要是明初大规模的图书征集，为这一时期官府藏书建设奠定了坚实基础；《永乐大典》的编撰，客观上又对官府藏书进行了必要的编目和整理，使明初官府藏书的管理工作在特定历史条件下得以延续。     

元明杂剧特色句式探索

元明杂剧的宾白语言，因其杂剧体裁的特点和元明白话特点的综合，形成了一些特色句式，如“试V／VP(咱)”句式，“兀的”的系列句式等。对其特色句式可从不同角度进行梳理、研究，从而形成一个较为全面的特色句式体系。     

湘南方言的形成

湘南方言的形成至少经历了三次大的变化。在战国中前期主要通行瑶、壮等少数民族语言；唐宋以前形成了以古湘语为主的汉语方言；唐宋以后受以客赣方言为主的江西移民方言的影响，湘南方言产生了重大的变化，形成了各具特色的湘南土话；明代以后，官话以读书音的方式迅速传播开来，成为湘南地区的强势方言。     

明代中后期私人修史中的两种流派

明代中后期的私人修史，形成严肃与谐趣两种流派。这两种流派相互渗透影响并产生了一定的社会背景。二在史学中的地位不容忽视。     

明清时期徽州杂税述略

明清时期徽州府杂税征收的变化如下：明初杂税由税课局征收，税额比元代减轻。明中叶杂税“派于里甲办纳”，背离了明初朱元璋制定的“随其多寡从实征之”的税收政策；明万历后期，杂税成为专制皇权掠夺民间财富的手段之一。清代前期杂税由“里粮约保办纳”，成为变相人头税；雍正以后，杂税以征收商品交易税为主．具有了近代工商税收的性质。明洪武与清雍正时期征税以“不病民”为归，符合当时社会经济的发展要求。     

浅议明末士人生存与心理动态

明中期以降,发生了许多与中国传统社会截然不同的社会变化,这种变化所带来的冲击是全方位的,而士人群体的活跃也使得这种变化更加强烈。晚明的社会变动对中国传统的历史走向确实有一定改变,从中也能反思出中国古代历史晚期的种种问题。本文着重以士人群体为主,探讨在此种历史背景下士人群体的社会活动及心理动态。