经典国学串串烧

从2015年第一期开始,我们开辟了"经典国学串串烧"栏目。每期都会为大家提供一些经典国学名句,希望大家在积累的过程中能体会到国学的博大魅力!智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《史记》释义:聪明的人在上千次的考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次的考虑中,总会有一次收获。     

期待春季反攻行情

回顾2009年笔者对2010年的大盘展望分析,当时基本认为2010年的市场会呈现V型走势,年中再入场炒股是最安全的,而现在回过头来一看,事实也的确如此;但是,我们的操作,是否也顺应了这样的趋势呢?再认真反思     

伦理学视域的德福统一问题探析

在探讨德福统一的内涵与外延的基础上,对当代社会为什么需要德福统一进行分析,对德福背离现象的普遍存在、因果报应机制失灵、道德义务与道德权利不对等几个方面进行讨论,据此提出在当代如何实现德福统一。     

明中华传统美德 办高效基础教育——内蒙古宁城县明德学校办学掠影

内蒙古宁城县明德学校创办于2007年,是一所九年一贯制学校。学校坚持为学生终生幸福奠基的办学思想,精心培养学校精神,建设有灵魂的学校。实施感情和精神的柔性管理管理方式,逐步形成人本和谐、文明礼爱、勤学善思、求实求新的校风,     

券商拉抬未果 银行杀跌有力

本周并未因节日气氛而出现抬升,在4个交易日中,盘面依然波澜不惊,资金仍以观望为主,低迷的换手率和量能足以证明市场弱势状态没有改变。消息面上,8月份CPI见顶下行的预期恐会被物价的持续上涨所击碎,换言之,国内层面仍无绝对利好因素,短期内,两市难言反转。而国际方面,五大央行联手挺欧的消息在刺激欧美市场大涨的同时却并未有效提振国内市场。     

文本解读必须搞思维革命——以《桐叶封弟辩》教学研究为证

在南开大学文学院徐江老师的写作课上，学生写作文评论说：“课改之所以没有根本的变化，其原因是药没有换，熬药人没有变，只是换一换汤。也就是说在水方面做些文章，多一点儿或少一点儿而已。这样怎么会有本质的提高呢？”     

导致中美"言""辩"观之差异的古代哲学因素

中国人和美国人对“言语”与“辩论”持有截然相反的态度。中国人对巧言善辩一向持反感态度,认为它是产生不和谐的祸道之一;而美国人则认为言语是表达思想的最有效途径,有利于解决分歧。不同的古代哲学是导致中美“言”“辩”观之差异的原因。中国古代儒家对“仁”、“礼”、“和”的追求以及道家对“无为”的追求是其“言”“辩”观的哲学基础。古希腊和古罗马的修辞学则直接导致了美国的“言”、“辩”观。     

南宋四明地区的蒙学教育

南宋时期,四明地区被誉为衣冠之乡,士人文化水平优于其他地区。蒙学作为基础教育阶段,教育形式主要有官学、私学、家学三种,教育内容除沿用传统蒙学教材和使用新编教材外,还与科举考试内容紧密结合。由于四明地区教育的独特性,故蒙学呈现出与其他地区不同的特点,如从事教育的塾师精英化、教育资源共享、妇女在童蒙教育阶段有重要作用。因此,研究南宋时期四明地区的蒙学教育,对进一步了解宋代蒙学教育的整体状况有重要作用。     

袁中道诗学思想及其时代特征

袁中道（1570-1626）字小修，明后期学家，湖北公安人。万历四十四年进士，累官至南京吏部郎中。有《珂雪斋集》二十四卷。作为公安派“三袁”之一，袁中道的学思想深受他的兄长、公安派主帅袁宏道的影响。因为袁中道生年较晚，对后期公安派的流弊认识颇深刻，故他的诗学思想体现了“通骑驿于公安、竞陵”的调和色彩。研究袁中道诗学思想，可以为认识中晚明诗学思想的转型及其时代特征提供一个典型个案。     

初中阅读教学课例研讨——把白话文翻译为文言文——我在澳门教《两小儿辩日》

今年3月，我应澳门广大中学邀请，在初一丁班上了一堂言教学的公开课，讲《两小儿辩日》。该课的第一课时由广大中学教师执教，内容为朗读与翻译；我上第二课时。