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61.
疏密人生     
傍晚,一位书法大师在花园里静静地坐着。温暖的夕阳下,他犹如智慧之神,超然尘外。这时,一个年轻人莽撞地走了过来。看到大师正在休息,年轻人有些不好意思。大师睁开眼睛,问:"有事吗?""打扰您了,老师!我只是想,想和您谈谈。"年轻人是先生门下的弟子,也算是个小有成  相似文献   
62.
忠王府在旁,拙政园于后,在继承了传统,并发挥创意与个性的独特尝试中,苏州博物馆新馆,与拙政园、忠王府浑然一体,作为苏州市“十五”期间的重点项目之一,更作为耄耋之年的世界著名建筑大师贝聿铭  相似文献   
63.
保持和谐的职业心态   总被引:1,自引:0,他引:1  
刘涛 《湖北教育》2007,(3):39-39
在一次温家宝总理看望国学大师季羡林先生时,季老谈到这样一个观点:“我们讲和谐,不仅要人与社会和谐,还要人内心和谐,内心和谐是根本。”温总理十分赞赏,他说:“人内心和谐,就是主观与客观、个人与集体、个人与社会、个人与国家都要和  相似文献   
64.
语教坛真正能形成风格的,仅有屈指可数的几位大师、专家。对大部分辛勤于第一线的语教师而言,则很难形成自己的风格,中学语教学模式上的种种约束,使他们有着说不完,吐不尽的苦衷,他们不会、不敢也不能越这种教学模式的雷池半步。  相似文献   
65.
《中学生电脑》2003,(6):39-39
  相似文献   
66.
高僧是一个宏大的队列,他们多是少年才子出家。从少年思维的特点和心理学角度,阐释他们资灵通神、善解易悟和佛教世界观提早形成的原因。在佛教传播过程中,弘法大师所表现的百折不回的敬业精神,是一种人生信仰、精神实践和生命价值的体现。高僧作为文化学者,用本土文化的眼光审视外域文化,拷问人生,表现为执着、笃诚和追求真理的大师精神。由才子而法师而学者成为高僧成长的一条常规之路。  相似文献   
67.
钱行 《江苏教育》2001,(18):20-21
钱穆,字宾四,江苏无锡人,国学大师。早年他曾在苏、锡一带设帐授业,诸多轶事,约略述之。  相似文献   
68.
建筑师应把社会需要放在第一位《中国科技奖励》:当今社会,许多人都认为搞建筑就是盖房子,建筑师就是盖房子的人,这肯定有偏见。作为一个在建筑界德高望众的大师,您认为,建筑师的责任是什么?一个合格的建筑师应该具备哪些素质?吴良镛教授:有一位美国人写过《建筑师》一书,该书讲述了建筑师的发展历程。我觉得不能笼统地说什么样的建筑师是合格的建筑师。从本质上说,建筑观决定着建筑师的品质。  相似文献   
69.
2001年上映的《神隐少女》,不但在日本缔造3亿美元票房(魔戒首部曲的全美票房),更获得美国奥斯卡最佳动漫电影和柏林影展金熊奖最佳影片,使得宫崎骏成为继黑泽明之后,日本也影界无可出其右的新任教主动,唯一可以与迪士尼王国相抗衡的力量。  相似文献   
70.
《青年教师》2007,(5):59-60
章太炎脾气暴躁,又是国学大师,晚辈如我者竞称他作“疯子”,简直吃了豹子胆。好心的读者或许会暗自替我担心:他老人家若在天有灵,还不化为厉鬼把你小子给剁了哇!怎么着诽谤罪你是逃不掉了。其实呢,我这么称呼章太炎,洵为投其所好,先生有知,八成会咧开嘴嘿嘿地笑呢。不信?请看他这段怪味豆般的夫子自道——  相似文献   
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