漫画家夏达：快乐奔跑的绵羊

走红日本．亮相春晚，出生于湖南怀化、毕业于长沙理工大学艺术设计系的夏达已跻身国线漫画家行列。这个纤弱女子如今依旧坚持每天花近十个小时进行创作。不为纷纷扰扰所动。。心灵漫画最重要的就是要洗涤都市生活带来的浮躁和世俗，我以清新自然的画风见长．些技巧和体验都能在中国古文化中找到。……是中国诗词教会我每一笔每一画都需专心体味．画是我体味世界记录世界的方式。”夏迭说。     

中华好诗词诵读大赛计划书

中国古代经典诗词是中华传统文化的精华和瑰宝，是中华文明的重要载体，承载着中华民族的精神与信仰，也是当前我们语文教学的重要组成。通过对古代经典诗词的学习和理解，可以进一步教育学生树立民族自豪感、自信心和责任感，有助于学生建立正确的人生观、世界观和价值观。所以，学习和传承中国古代经典诗词文化，也是对学生进行思想品德教育的重要途径。     

论古典诗词教学的理论介入

含蓄是中国古典诗词的核心特征之一，含蓄的重要表现就是伎心雕龙》中提出的“言不尽意”。而情境式地启发学生创造性地体会作品中的言外之意，是诗歌教学的重中之重。如何做到这一点？老祖宗的理论是我们教学的指导，而西方与之相关的文艺理论也可以助我们一臂之力。     

游子吟

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。     

“五把钥匙”助解诗词

要打开诗词鉴赏这把铁锁,就要配置几把得心应手的钥匙,本文就想给同学们提供这样的钥匙。第一,抓诗词标题中的关键词。很多诗词,标题中就会出现统摄全诗思想内容或情感的重要词语,抓住了它,就等于抓住了全诗的灵魂,鉴赏起来就不会太费斟     

构建“三味”课堂摭谈

三味是指趣味、人味、品味。三味课堂,应像潺潺的小溪,清澈透明、源远流长;也应像斑斓的画卷,形神兼备,气韵留香;还应像动听的乐章,悠扬婉转、余音绕梁;更应像绮丽的诗词     

思沽源赋

<正>是年七月,吾等十余人背京师,穿河北,引路而上,直至沽源。于斯地,顿脚歇足,实践交流。期间聚白河源、游五花甸、高三远足、讲座、聚餐,往来十余日,竟不思归。于今日,已近月余,吾因思怀心切,遂作斯赋,谨记之。文曰:时惟七月,序属三伏,于时为阳,天热昼长。月落而起,     

开发地方语文课程资源的原则与途径——以开发漓江诗词课程资源为例

以开发漓江诗词课程资源、编写校本教材为例,阐述开发地方语文课程资源的原则与途径。     

浅谈诗词教学的有效方法

诗歌作为中国传统文化的精髓，在现有中考制度下，却长期处于一种缺失状态，一直到高中以前，语文教学对诗歌的要求仅仅是背诵和默写，导致多数中学生没有掌握基本的解读诗歌的方法。今天我将以范仲淹的《渔家傲秋思》为例，来谈谈我们该如何去读懂诗词。     

解构“最炫文言风”

正"富贾,可为吾友乎""安能辨我是雌雄""甚累,不复爱也"……这是什么意思?翻译过来你可能就恍然大悟了,原来这就是网络流行的"土豪我们做朋友吧""女汉子"和"累不觉爱"的文言版。近段时间,此类"白话文"转变为"文言文"的段子十分流行,甚至登上了新浪微博的热门话题榜,刮起了一股"最炫文言风"。对此现象,各方评论褒贬不一。褒者认为这是"文言的回归",反映了人们开始亲近艰涩难懂的文言文,可唤起人们对传统文化的认同;贬者认为这只是一种网络现象而已,类似于"恶搞",难登大雅之堂,甚至折射了现代语言的贫乏。