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131.
阿龙 《中国广播》2008,(3):52-53
过去说起“概念”总是与深奥的理论连在一起,但是今天再提起这个词好像不那么神圣了,大有商业炒作,商业“秀”的感觉。什么概念车、概念房、概念食品……就连生活也都会被加上“概念”这个前缀,真真假假的东西只要与概念粘在一起,就觉得它有那么点超前意味,似乎便于商业炒作了。  相似文献   
132.
与传统中国人在人际交往中不崇尚炫耀暴露相比, “秀”的兴起是互联网蓬勃发展中一个引人注目的文化现象.作为一种理想化的自我表演,“秀”受到媒介技术“中介化”的深刻影响.文章指出,新型人际关系的出现以及自我呈现技巧的提高,使传统中国人在固定交往关系中被压抑的“自我”得到释放,不过,技术“中介化”也可能令“自我”陷入因交往关系复杂化和浅层化所带来的认同困境之中.  相似文献   
133.
金星作为当前中国电视界唯一的女性脱口秀节目主持人,其主持风格带有独特的女性意识.她是一位变性人,特殊的生命经历使她观察世界的视角既不同于男性又异于女性,独立又妥协的女性意识对她的主持风格既有影响也有制约,反映了当今社会主流媒体对女性思想的价值引领.  相似文献   
134.
包韶睿 《东南传播》2016,(1):101-103
当下大众传播社会盛行消费文化。以电视脱口秀节目为例,其话语在被消费的同时也成为各种消费者的"发言人"。因此以消费者视角关照电视脱口秀节目的话语体系具有意义。《金星秀》自开播起屡次刷新中国脱口秀节目收视记录,取得收视与口碑双赢。通过分析发现,它的主要消费群体是"90后"甚至是"00后"的当代青年。因此本文以《金星秀》为例立足于青年亚文化视角从话语空间、话语权力、话语形态入手分析电视脱口秀节目的话语体系,寻找青年人的媒介需求所在,探索电视脱口秀节目的发展路径。  相似文献   
135.
耿海燕 《视听》2016,(6):26-27
自1998年邢台人民广播电台开通第一条"行风热线"以来,各省市县纷纷效仿,相继开办了类似栏目。随着时间的推移,冷静审视,不难发现节目存在热线问题解决不力、上线部门被动应付、线上线下两个样等问题。关注和解决民生问题不是用口号和作秀能解决的,只有高度重视,制定严格的监督标准,建立问责机制,加大执行力度,才能让"行风热线"保持初衷,真正成为政府与群众沟通的桥梁,成为为民办事的便捷通道。  相似文献   
136.
侯云杰 《视听》2016,(6):36-37
近年来电视荧屏上刮起了一阵秀恩爱的热潮,明星夫妻真人秀节目一夜间风靡开来。夫妻档的组合形式不但能成就夫妻双方事业的共赢,也能极大地满足粉丝的胃口。但是在真人秀中对明星隐私的过度曝光和节目效果的夸张宣传,也会适得其反。本文通过分析时下荧屏上热映的明星夫妻真人秀节目,来解析明星夫妻真人秀节目的利与弊。  相似文献   
137.
试论陈映真小说中的人生救赎之路   总被引:1,自引:0,他引:1  
“文学是为人生的”,这是二十世纪初文学研究会的庄严宣告 ,它标志着一个新的文学时代的开端。他们说 :“将文艺当作高兴时的游戏或失意时的消遣的时候 ,现在已经过去了。我们相信文学是一种工作 ,而且又是于人生很切要的工作。”[1 ] 他们对文学价值的重新发现 ,确立了二十世纪中国文学的主潮。鲁迅先生也说 :“说到‘为什么’做小说罢 ,我仍抱着十多年前的‘启蒙主义’,以为必须是‘为人生’,而且要改良这人生。我深恶先前称小说为‘闲书’,而且将‘为艺术而艺术’看做不过是‘消闲’的新式的别号。所以我的取材 ,多采自病态社会的不幸的…  相似文献   
138.
宋乃庆 《今日教育》2008,(11):55-55
课堂不是“秀”场,成功的课堂教学应该是真实、自然、和谐、天然的过程,是师生生命的自由释放的过程,是能直接反映新课程的理念与价值取向的课堂状态,是师生间的一种智慧,一种灵性,一种默契,一种没有经过刻意加工的自然想法,一种原始的自然美,是原创精神培养的真正源泉。在“杏星杯”全国优秀青年教师教学艺术大赛中,  相似文献   
139.
李冬秀 《中国科技纵横》2011,(18):290-290,265
本文对重庆邮电大学图书馆数字资源整合的可行性进行了论述,重点阐述了重庆邮电大学图书馆购买引进的“读秀学术搜索”整合检索平台,并对重庆邮电大学图书馆数字资源整合的后续工作提出了展望。  相似文献   
140.
秀策的尖:非常好的一手。坚实的棋无论怎么发展,它都不会成为恶手。  相似文献   
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