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苏全有 《焦作教育学院学报》2002,18(2):34-38
洪秀全是一个传统的封建士子到反孔排儒,这是他对传统化的离异,但不久又有退进,即对传统化的回归,总体看来,近代中国知识分子的离异明显不足,而回归的影响则是反动的。 相似文献
236.
彭姗姗 《湖南大众传媒职业技术学院学报》2013,13(1)
伴随着“模仿”理念应运而生的湖南卫视《百变大咖秀》,是内地首档明星模仿秀综艺节目.《百变大咖秀》让明星模仿明星,让经典重铸经典,在展现明星不为人知的“另一面”的同时,也给予观众耳目一新的视觉、听觉冲击. 相似文献
237.
邢璐 《河北广播电视大学学报》2013,(2):106-108
自从2010年《中国达人秀》第一季获得巨大成功后,引进海外节目的版权取代了单纯的模仿,成为了国内卫视节目制作业的新一轮风潮。《中国达人秀》在节目内容、文化构成、审美品格、受众组成等方面具有成功的本土化经验,通过其经验可以得出对于引进娱乐节目本土化的普遍性建议。 相似文献
238.
消费主义是市场经济的必然产物,媒体文化与消费文化的紧密联系产生了传媒消费主义,即一种娱乐化和商业化的媒介消费倾向。近年来,我国的传媒娱乐产业蓬勃发展,其中,东方卫视2010年引进的《中国达人秀》,以其高收视率、高关注度和新颖性,成为一个分析中国娱乐产业市场的较好文本。本文借助消费主义的观点,对该节目的成功、发展及其可能遇到的过度娱乐化瓶颈展开分析,提出其适应本土价值的中国式生存策略。 相似文献
239.
《秀拉》是第一位获得诺贝尔文学奖的黑人女作家托妮·莫里森的第二部作品。秀拉是一位性格叛逆,并不惜一切代价寻求自我的黑人女性。本文基于秀拉特立独行的生命旅程,探讨了其叛逆性格的成因,寻求自我的方式,以及寻求自我的成功与失败,揭示了黑人女性寻求自我的出路问题。 相似文献
240.
浙江卫视的《中国梦想秀》注重利用网络进行沟通,讲述普通民众的追梦故事,弘扬真善美,契合了职校生的成长需求,获得职校生的喜爱。借鉴《中国梦想秀》运作过程及成功经验,职校德育必须发挥文化正能量,抢占娱乐传媒高地,鼓励参与体验德育,更新榜样教育观念,发挥德育艺术魅力。 相似文献