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71.
郑良忠 《成都航空职业技术学院学报》2001,17(1):44-46
本介绍了我院教职工思想状况调查的基本情况并对此进行了分析;对加强和改进思想政治工作提出了建议。 相似文献
72.
《学语文(初中版)》2006,(7):35-35
孔丘(公元前551-前479)中国春秋末期思想家和教育家,儒家学派的创始人。字仲尼,世人尊称孔子。春秋鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。 相似文献
73.
《管子》是春秋初期齐相管仲治国方略的论集,是齐文化的重要代表作之一。管仲相齐,“九合诸侯,一匡天下”,实践证明了他们的治国方略是成功的;他们的治国政策是开放型的。本文拟就《管子》阐发的开放性治国政策的形成基因,以及实施开放性治国政策的基本原则等问题,粗陈陋识拙见,以求指正。 相似文献
74.
民国时期,我国航空教育逐渐开展。东北、新疆、西南等边疆地区能够开办航空教育主要是有地方强人的推动和主持。边疆地区以其地缘、经济、人才方面的劣势能取得这样的办学成绩,还是值得称道的。 相似文献
75.
曾于2012年9月至2013年5月,在深圳博物馆举办的"镜涵春秋——青峰泉、三镜堂藏中国古代铜镜展"至今令人记忆犹新。此展由深圳市文物管理办公室、深圳博物馆、深圳市考古鉴定所主办,中国铜镜研究会与深圳市收藏协会共同协办。此次共展出中国历代精美铜镜280余件,时代卜迄商周,下至明清, 相似文献
76.
孔子是中国古代杰出的编辑家,他在修订《春秋》时表现了丰富的编辑思想,主要包括“垂世立教”的编辑宗旨、“多闻阙疑”的编辑态度和“辞达而已”的编辑要求.子子的编辑思想对后世编辑工作影响深远,是一份宝贵的精神财富,后人必须认真地加以挖掘与传承. 相似文献
77.
78.
一、史学的惩劝功能及其在古代小说批评中的呈现历史学家编撰史书,一般都具有明显的“惩劝意识”,希望借此来宣扬伦理道德,达到惩恶扬善的目的。孔子编《春秋》,把褒贬寓于世事之中,借微言而显大义,使“乱臣贼子惧”[1],这种“春秋笔法”成为后代史家们追慕的典范。汉代史学家司马迁在《史记·太史公自序》云:“《春秋》辨是非,故长于治人……拨乱世反之正,莫近于《春秋》。”[2]唐代的刘知几认为:“史之为务,申以劝戒,树之风声。其有贼臣逆子,淫君乱主,苟直书其事,不掩其瑕,则秽迹彰于一朝,恶名被于千载。”[3]史学这种能供千秋万代评说从… 相似文献
79.
关于《宾之初筵》诗的说法很多,但如果以卫武公的生平事迹为线索,以天王宜臼(周平王)与携王余臣二王并立的政治格局为创作背景,通过对《诗经·小雅·宾之初筵》诗文本分析,则会认为诗人所写是为周平王由西申归宗周后燕群臣的盛典之乐,歌颂周平王从携王及犬戎手中收复镐京的重大胜利的;卫武公于周幽王十一年(前771年)率兵助周幽王,周平王由西申归宗国、卫武公入相于周,诸事均在此间发生,故,《宾之初筵》必作于《青蝇》之后,具体年代当在周平王元年至三年(前770至768年)之间。 相似文献
80.
从诗歌文本入手,通过对诗歌所描写的亡国之象、宗族土地所有制的变化、“哲夫”与“哲妇”为周幽王及其宠妃褒姒及周幽王友戎狄、仇诸侯等问题的分析,并以《瞻 》与《召旻》两诗所反映的社会现实不同为佐证,详细论证了《瞻 》一诗的具体创作年代为马骊山之难、西周覆灭后,周平王东迁洛邑之前,即周平王元年(前770年)顷;而《板》与.姥是周幽王九年(前773年)至十一年(前771年)之间的作品。 相似文献