晋陕豫黄河金三角综合试验区城镇化发展研究——基于中原经济区发展战略规划

晋陕豫黄河金三角综合试验区处于豫西晋陕豫三省交界的边缘地区,是西部大开发和中部崛起的交汇地,属于行政区边缘经济。该区域经济发展存在着工业化程度不足、城镇居民人均可支配收入低于全国平均水平、城镇化率偏低的问题,在省域边缘地区具有代表性。     

《陈情表》解读

公元236年,晋武帝灭蜀后,为了笼络人心,起用原蜀国官僚,李密便是其中之一。先是地方官太守、剌史的两次征召,李密都没有接受。后来朝廷又两次征召,他仍然推辞不去。由于诏书急切严厉,责备他逃避应聘,郡县官员逼迫,州官也上门催促,急如星火。     

撩开亲情的面纱，透视李密

<陈情表>是李密向晋武帝司马炎陈述自己不能立即就职的奏章.作者写到自己与祖母"茕茕孑立,形影相吊",祖孙二人,相依为命时,情真词切,感人肺腑,它充分表现了至真、至善、至美的人性,李密因此成了千百年来至孝的典型.但是,我认为,一个人除了有人性外,更有社会性.     

质疑“家邦”

课文《齐桓晋文之事》中将“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦”注释为：“见《诗经&;#183;大雅&;#183;思齐》。给自己的妻子作榜样，推广到兄弟，进而治理好一家一国。刑，通‘型’，作榜样。寡妻，正妻。御，治理。”很明显，编者把这里的“家”理解为“家庭”。     

论两晋音乐赋的“乐教”思想

两晋时期,描写乐器、舞蹈、歌唱等的音乐赋创作繁盛.多数的音乐赋在音乐的道德教化与审美趣味方面并没有明显的脱离传统“乐教”思想的现象,虽然在某些作品中也表现出“新声顺变”的倾向,但从音乐赋整体中所表现出来的重视音乐社会功能的倾向可以看出,儒家的礼乐教化传统仍然在顽强地延续,重视音乐教化作用与政治功能的文化传统不会因为两晋文化“缺乏崇高精神”而轻易中断,它有着顽强的生命力.     

论晋陕豫黄河金三角的本科院校校际合作

相类似的发展经历和相近的专业设计使晋陕豫黄河金三角内的山西师范大学、运城学院、渭南师范学院三所本科院校进行校际合作成为可能。三校校际合作可以从共享教学资源及图书资源,开展科研开发,进行工作交流等方面开展。三校校际合作的意义在于能推动晋陕豫黄河金三角高等教育的发展、促进区域间的文化交流和助推该区域的经济发展。     

从“方言人名”看晋文化

中国有给孩子起“乳名”的习俗,乳名不仅包含了长辈对晚辈的爱,更彰显了当地的风土人情.从“方言人名”入手研究文化,是一种另辟蹊径的方法.“方言人名”中包含了太多古代人的原始崇拜,本文就人名中所包含的对自然的敬畏,对动物的崇拜,对人口的重视以及对鬼神的恐惧几个方面进行了整合和归纳.     

论蜀汉归晋后的士情与文情

蜀汉归晋后,巴蜀士情与魏晋朝廷之治蜀政策遂相互动,终因其政策转变而渐趋衰落。通过对蜀汉归晋后相关史实的分析,可以辨别此间态势。而同时期与巴蜀士情密切关联的巴蜀士人文学状况,也可通过对入晋蜀士今存作品载录情况的考察而得到其并趋式微的相关佐证。     

基于产业集群服务的图书馆联盟建设构想——以晋陕豫黄河金三角“国家承接产业转移示范区”为例

以晋陕豫黄河金三角“国家承接产业转移示范区”为例,探讨建立基于产业集群服务的图书馆联盟的意义、宗旨、原则和目标任务;提出基于产业集群服务的图书馆联盟建设构想,以期推动我国图书馆联盟建设和“示范区”图书馆事业以及社会经济的快速发展.