浅议“禅”对《沧浪诗话》的诗学影响

禅学自传入中土以来,对我国的文学产生了巨大的影响。自宋以来,"禅"在文学中发挥的作用更大了,以《沧浪诗话》为切点,通过对禅与诗各自特征的把握,及诗禅交涉的缘起,来阐明"禅"对我国传统诗学创作的影响,以及严羽的"以禅喻诗"的文学创作理论的形成及其对文学的贡献。     

你看你看未来的影

家住浦江东畔。书桌前的一方小窗正对着江水和浦西由各式建筑的屋顶镶成的城市天际线。黄昏,往往被不远处传来的汽笛声吸引,于是伏在窗台上注视着那染着历史余香的悠扬声音被夕阳融化,碎成江面数不清的金色波光,随着轮船在江上划出的两尾水痕东流去,消失在天水相接之处。逝者如斯。蘸着霞光的流云从高楼肩头拂过,在江上投下一层薄薄的剪影,于是城市的画像便浮在波光之上,在岁月东逝的浪潮中起伏。直到霓虹灯逐渐亮起,唤醒申城的另一种表情。     

论船山词中的影意象

王船山在词中通过对影意象的大量选取和不遗余力的艺术加工,对这一意象进行了＂有意为之＂的塑造和发扬,使得影意象具有了鲜明的特点：影含人情,鲜艳飘动,虚无空幻。借助影意象以写形传情,并由此创造出优美的画面和耐人寻味的意境,堪称词中影意象之集大成。     

目的论视角下的影片名翻译

影片名的翻译是电影翻译的一个重要环节,具有较强的目的性。以目的论来解释和指导片名翻译,更有利于译者在翻译过程中发挥能动性以及目的语的优势,以及采取多元化翻译策略,使译文达到更理想的效果,从而增强电影宣传优势,促进电影商业价值的实现。     

王维山水田园诗中的佛光禅影

作为盛唐的三大诗人之一的王维与佛教禅宗有着不解之缘。由于母亲的影响、仕途坎坷及亲人的离世,王维不可避免的受到佛教禅宗愈来愈深的影响。作为唐代山水田园诗派的代表诗人,王维素有＂诗佛＂之称,他的诗歌创作中的佛光禅影就是受到佛教禅宗影响的表现。这些渗透着佛光禅影的诗歌阐述了佛教禅理和王维的禅居生活并营造出了禅境,而王维的山水田园诗之所以受到佛教禅宗的影响,主要是因为王维的艺术思维与佛教禅宗有千丝万缕的联系。     

《百喻经》中“尽”“悉皆”等副词研究

<百喻经>作为一部寓意性强流传范围广的经书,其中有许多语法现象值得研究.本文只对书中"尽"悉皆"成皆"几个副词进行考察分析,以期窥见南北朝时期副词的情况.     

塔顶匣

“到了,就是这座塔吧!”穿海蓝色衣的胖子说道。 “一、二、三……共七层,很高呢!”穿素白衣的瘦子使劲地仰着头,仔细地数着。     

有趣的手影

今天,我发现了一个有趣的游戏——做手影,于是我决定晚上来玩这个有趣的游戏。我先把所有的灯关上,只剩下一盏台灯,然后把灯对着墙,调好角度,就开始做手影了。     

传统手影游戏在幼儿园教学中的应用初探

作为一种游戏的传统手影隶属于非语言传播学,它在实施的过程中彰显了其中的某些特质。而大量实践也表明,幼儿园手影游戏是一种行之有效的教学方式,它能够让幼儿的德、智、体、美、全面发展。因此,以手影为代表的游戏教学应该成为幼儿教学的常规课程。与国外学者的研究相比,我国的幼儿园手影游戏教学早就引起了相关学者及教育工作者的重视,相应的研究成果及教学经验总结也是呈现出逐年上升的趋势。但就幼儿园手影游戏教学研究本身来说,我们的研究还只局限于理论层面,多纠结于概念、特征及功能价值的探讨,而很少关注实证调查、教学实践的研究,而且在理论方面也是多以借鉴为主,很少有创造性的理论出现。此外,针对幼儿园手影游戏的细节部分,则鲜有研究者关注,多是以幼儿园游戏的研究来代替幼儿园手影游戏实践体系方面的研究,这就造成在一定程度上出现了认识上的偏差,从而无法正确指导传统手影游戏教学实践。因此,本文以手影游戏教学为视角,通过相关理论的梳理,探究幼儿园手影游戏的教学应用策略。     

纹影技术在初中科学教学中的应用

纹影技术是一项使流动空气实现可视化的技术。将改良后的纹影装置用于初中科学气体对流、气体密度、流速与压强关系等知识点的教学,演示冷热空气的运动,空气的对流运动,密度不同的气体在空气中的运动情况,流速与压强的关系,摩擦生热等,能够提升观察效果,便于学生理解知识。纹影技术在初中科学教学中的具体应用,可以促进纹影技术在初中教学中的普及,从而为教师如何应用该技术进行初中科学相关知识的教学提供有益的参考。