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181.
182.
针对实用类文本的阅读,首先要明确此类文本的概念。它反映生活的方式不同于文学类文本,它注重逻辑思维,追求条理性,让读者从中感受逻辑和推理的力量,获得某种知识。而悼词首先属于实用类文本,其次也兼有一般文学类文本的特征,如何兼顾两者,我认为突破口在于欣赏这篇悼词的理性和激情之美。《在马克思墓前的讲话》这篇悼词以它客观、严谨、责任的理性和深沉、复杂的情感,在很大 相似文献
183.
184.
孙犁晚年仍然坚持创作,写了大量作品,创作热情值得肯定。但是,他晚年的创作也有明显的缺失,值得我们深思。他过分强调文艺创作的道德标准,对艺术形式的要求却重视不够。他片面推崇写实的精神,忽略了艺术的想象,使作品沦为生活平板的纪录。他一味倡导行文的朴实,忘记了文辞的经营和文学审美品质的打造,造成了文风的干枯、寡淡和单调。对孙犁本人不必苛责,从他的晚年创作中汲取一些教益似乎很有必要。 相似文献
185.
历史已经证明,我们最大的愚蠢,就是没有读过《资本论》,却相信了这样的口号:"告别卡尔.马克思。"历史还将证明,当永别了卡尔.马克思,我们就将与永无休止的危机相伴。著名思想文化学事业:从布鲁塞尔到北京》(中 相似文献
186.
马克思主义新闻思想是指马克思、恩格斯,以及马克思主义领袖们,如列宁、斯大林,我国老一辈无产阶级革命家的新闻和宣传思想体系,内容涉及马克思主义领袖们宏观的对传播的认识,一般的新闻思想、宣传思想,以及党报理论,如何做好党的宣传工作等等.舆论监督的思想、观点贯穿于马克思主义新闻思想的人民报刊思想、党报思想、新闻职能思想、新闻宣传策略等等.本文主要是从马克思、恩格斯以及列宁的新闻思想体系中将他们对于舆论监督的认识、观念进行梳理. 相似文献
187.
188.
"人文关怀"是恩格斯自然观的价值维度,把人的解放与自然的解放统一起来是他的一贯主张。无论在青年时还是晚年时,恩格斯自然观中"人文关怀"的价值维度是一以贯之的。探究恩格斯自然观的价值维度,对我们建设社会主义生态文明具有现实指导意义。 相似文献
189.
在恩格斯晚年的书信中,针对当时人们对唯物史观的误解和歪曲,对唯物史观进行了进一步的丰富、完善。他多次对经济基础与上层建筑在历史发展中的地位与作用所作的专门性的具体论述,是恩格斯晚年书信的最主要内容之一。包括经济基础的"归根到底"的决定作用、上层建筑的作用以及经济与上层建筑的相互作用等几方面。在恩格斯的这些论述中处处闪现着辩证法的光芒。 相似文献
190.
"为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?"这就是著名的"钱学森之问"。"钱学森之问"启示我们:一般的、传统的、不打破常规的思维是难以造就出杰出人才的。思维是一门科学。钱老说:"如果我们发展思维科学,那就可能有朝一日我们懂得创造的规律,能教学生搞思想上的飞跃。"认识、领会和研究思维科学,对每个人的成长、成才、成功具有不可估量的作用。为此,本刊从2012年第1期起,将连载刘奎林教授的《思维科学36讲》。意在启迪创新者更新思维观念,转变思维方式,吸收新的思维方法与艺术,提高创造性思维能力。以有利于培养出更多的杰出人才,让我们中国再一次走到科学和技术发展的最前列! 相似文献