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21.
全新世以来长江口演变影响因素探讨   总被引:1,自引:0,他引:1  
利用历史地理资料和地貌、水文等方面的前人研究成果,针对长江口地区是中国经济最发达的地区之一,它的大部分地区尤其是长江北岸沿海平原的如皋、南通、上海的一部分成陆时间相对较晚,在它们的成陆过程中,河口沙洲起了重要作用,可是河口沙洲的成陆模式还是有许多未解决的、没有达成统一共识的问题做了初步研究.认为:河口地区在发育过程中不仅有河流径流及海洋的水动力因素,而且人类活动等在长江口成陆过程中也发挥了促进或减缓成陆速度的作用.其中人类活动在公元4世纪后的影响变得十分显著.  相似文献   
22.
赵兴勤 《寻根》2014,(5):101-106
《南村辍耕录》所著录的700多种“院本名目”,多已不传。近几十年来,经过不少戏曲研究者的努力,对金院本的残存陆续有所发现,取得了令人注目的成绩。胡忌的《宋金杂剧考》作为这一领域研究的重要著作,在院本钩沉方面有不少创获。他的即剧寻剧、借剧证剧的研究思路,即从后出之剧作寻找金院本残存之印迹,以后世剧作中穿插表演之小戏(亦即“戏中戏”),证明院本的存在,影响不少研究者。后来,几乎所有试图在院本钩沉方面做点实际工作的研究者,所遵循的思路和研究方法,大都如此。  相似文献   
23.
<正>孩子的肖像经常出现在博纳尔早期的作品中,博纳尔很喜欢看姐姐或朋友的孩子嬉戏玩耍。特瑞西的家庭生活,无论在巴黎还是在大朗普地区,都是他青年时期喜欢创作的主题。如果说博纳尔晚期作品中儿童的形象越来越少,这仅仅是因为他朋友的孩子都已长大,而博纳尔夫妇仍然膝下无子。  相似文献   
24.
刘云辉 《收藏》2008,(11):93-94
石家河文化是距今4500~4200年前分布在长江中游两湖地区新石器时代晚期的一种土著文化,它是屈家岭文化的发展,与中原地区的龙山文化大致同时。石家河文化晚期墓葬和遗址中出土的玉器较多,种类以小型装饰品为主,造型以人物、神面和动物形象为主,有玉人面、玉神面、玉虎头佩、龙形佩、蝉形佩、玉鹿头佩、玉鹰、鹰纹笄(jǐ),柄形器等等。陕西境内也发现了5件石家河文化玉器,具有较为重要的意义。  相似文献   
25.
1984年3月17日,浙江省温岭县琛山乡(现属温峤镇)莞渭童村村民童守根冒着阵阵寒意,来到附近下望头山西半山腰。他的心情是沉重的,因为父亲不幸病故了。死者已逝,当入土为安,他要为父亲挖一穴墓。挖着挖着,在挖至距地表约五十厘米时,突觉碰到了坚硬的异物。顺势再挖,发现了一件  相似文献   
26.
唐涛  于亨 《收藏》2009,(3):94-97
中国青铜器的发展道路上有两个高峰,一个是商朝晚期至西周早期,一个是春秋晚期至战国早期,青铜兵器的发展也与其相一致。  相似文献   
27.
原型意象是在漫长的历史沉淀中积累下来的,它体现了人们的集体无意识,具有丰富的文化内涵。曹禺在其剧作中运用了大量的雷雨原型意象,上古时期的原始崇拜也给“雷雨”披上了一层神秘的面纱。透过作家所塑造的浓重的雷雨环境和氛围,我们能充分感受到曹禺内心复杂而又原始的情绪。  相似文献   
28.
张华 《学语文》2010,(3):39-39
曹禺至今仍被公认为“五四人物”,主要在于其早期剧作中奠定的对人之精神的深层关注。曹禺是现实主义的。在创作手法和思想上又突破了对历史与人生的纯现实观照。而常常指向作为存在的人生和“宇宙间涌动着”的种种神秘的生命情绪。四十年代。在曹禺积极热忱地运用话剧质询现实生存、呼应时代变革的表象下。  相似文献   
29.
广西本土代表剧作家常剑钧始终立足于八桂大地,秉持开放、多元的创作态度,将本土审美意识融入剧作,在用浪漫主义形式去表现现实题材、用自己不同寻常的生命体验去塑造鲜活舞台人物的同时,从根本上凸显了自己的本土情结和“广西气派”烙印。通过剖析常剑钧剧作,从其对本土生活的开掘、对本土理想化人格的树立以及对广西本土文化元素的自觉、自省和自信等三个方面,论证其剧作鲜明的本土情结,以深入了解当代广西少数民族剧作家创作现状及成果、准确地把握广西本土戏剧的发展路子,这对促进广西民族戏剧的大发展、大繁荣,促进中国少数民族戏剧发展具有重要意义。  相似文献   
30.
孙善辉 《生态文化》2007,(6):46-48,64
黑龙江大兴安岭十八站林业局所在地——十八站,一个记载着人类生息、繁衍历史的神奇的地方。据史料记载,在旧石器时代晚期,大约11000年前,这片充满异域风情的土地上就有人类在这里活动和生活。清朝光绪年间,清政府为开采漠河金矿,由墨尔根(嫩江)向漠河修建了30个驿站,修至布拉戈罕时为第18个驿站,十八站由此得名。十八站林业局,就坐落在这片古老神奇的土地上。  相似文献   
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