面向拟景现实优化拟景组织

拟景教育近年来在高职院校渐渐流行,拟景教育模式主要模拟现实社会中企业情景建立的拟景组织而开展.由于拟景组织训练时间安排上的矛盾、资金不能得到保证等问题,本文提出了如下的调整思路:从拟景组织机制上着手,推动教师积极参与,推行师徒制技能训练模式,设立校企合作专门机构等以解决拟景组织运作中的困难.使得大学毕业生便于就业.     

西藏职业旅游教学改革探索

职业教学中的西藏本土特色的教学方式以职业为导向将地域文化知识拓展,在教学中将西藏的自然教学课堂引入到学校教育,旅游教学过程中双轨双景教学通过课堂教学、实践教学进行改革探索培养职业教学环境。     

浅析王夫之的情景说

情和景是王夫之美学体系的重要范畴。情景说源远流长,王夫之在总结前人的基础上,提出了自己的一套情景说理论。文章主要结合具体诗歌作品,浅析王夫之提出的对于情景的艺术处理方式——“情中景”、“景中情”,以及他所推崇的独特至高的艺术境界——“情景妙合无垠”。在分析这三种情景关系的同时,探析了这一情景关系说的理论依据。     

“以哀景写乐情”——对韩愈几首诗歌的一些思考

韩愈在中唐诗坛致力于开辟一条新的诗歌创作途径,"以哀景写乐"的抒情达意手法是一种尝试。从韩愈的思想气质、生平经历和诗学观念入手,探求韩愈诗歌中出现这种新奇抒情方式的原因。在辨析"以哀景写乐"与"以乐景写哀"及"以丑为美"异同的基础上,总结这种新奇的抒情方式。     

临朐“大孝王祠”考释

明代修建的冶官祠应是一座多神居住的祠院,大孝王是其中的一神。即大孝王祠在建筑上属于冶泉祠的一部分,两者在本质上并无关联。在刘章、刘将闾与刘景三人中,大孝王祠祭祀的最有可能是城阳景王刘章,是此地刘章后人为祭祀先祖,歌颂先祖功绩而建的祠庙。     

生态文明视域下的大学校园音景建设

新世纪生态文明的建设与发展在全国各地高校相继出现,生态校园建设涉及很多的景观规划、人文环境及生态利用等,本文以江西师范大学校区建设实践为例,通过聆听体验大学名人纪念工程、学校文脉工程、校史文物工程,以及自然山水文化工程等多维度的音景,为生态校园建设经验提供了一定的借鉴。     

落日怅望

正~~     

浅谈美术作品中意境的生成

"景"是"境"产生的基础,"境"是"景"的升华和开拓。好的艺术作品需要由"景"上升到"境",这是个极其复杂的问题,也是意境产生的奥妙所在。