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31.
刘晓霞 《呼伦贝尔学院学报》2007,15(1):29-32
当前,我国收入分配不公已经超过国际公认的警戒线。收入分配差距表现在诸多方面,其差距过大势必影响消费,使得消费需求不足和错位。明确二者之间的内在关系,并采取有效的对策,才能促进经济快速、健康发展。 相似文献
32.
家长职业类型、受教育程度以及家庭资本、文化偏好等差异,使得不同的家庭采用了不同的教养逻辑,进而令儿童获得了不同的文化技能。在言语习得中,不同阶层背景的儿童在词汇量、发言权、社交感等方面存在差异分化,既附着了各自的出身色彩,也形成了或优越或局促的童年。我们需要一种均衡的文化特性,一种积极的学校担当,通过丰富语言文化活动、有差别地对待不同的人、引导各阶层家庭教养观念,去调和更平等的童年。 相似文献
33.
摘要:为了解现阶段我国家庭教育模式的转换,以及参与家庭体育教育群体的社会阶层结构,采用问卷调查和数理分析的研究方法,通过选取上海城市居民家庭体育教育投入和家庭体育教育理念这两个独特的研究视角来观察我国正处于成型过程中的社会阶层结构,为我国家庭体育教育的发展提供思路。研究发现我国的体育教育分层在城市家庭中正在悄悄发生。中国传统社会形成的惯例是通过文化教育的投入来实现其低阶层向高阶层的跃进,而我国当前社会所发生的城市家庭教育事实却在此基础上有了新的发展。家庭体育教育的投入逐渐为越来越多的城市家庭所重视,并且在家庭教育投入上,中上阶层比社会底层的家庭更愿意选择高级别的体育活动和体育培训;在家庭体育教育理念上,中上阶层的家庭更愿意选择体育的协作手段来促进子女的社会化和引导子女高尚的行为方式。 相似文献
34.
运用文献资料、问卷调查、访谈调查等研究方法,对2009年度南京市城市居民中不同社会阶层居民体育行为进行研究。结果显示:增进健康、娱乐身心是居民参与体育锻炼的主要原因。经过体育锻炼,居民的获益主要是精力充沛、心情变好、生活充实。随着学历提高,居民体育参与比例提高,不同学历居民体育参与频率一致。随着收入增加,居民体育物质消费比例上升,但收入增加到5000元以上,体育消费比例略有下降。不同职业居民体育参与不同,体育服务产品消费有显著性差异。 相似文献
35.
新媒体使用与主观阶层认同:理论阐释与实证检验 总被引:3,自引:1,他引:3
本文基于主观阶层认同的结构主义与建构主义视角、特别是布尔迪厄的阶级/阶层理论等理论资源,运用2009年上海城市居民问卷调查数据(n=2910),阐述并检验新媒体使用对主观阶层认同的影响.研究表明,互联网与手机的采纳与使用(特别是具体的使用情境与模式,即本文所称的"新媒体资本"),均在不同程度上影响社会成员的阶层地位感知,特别是文化阶层认同.新媒体从而不仅受制于社会结构,而且可以重塑阶级或阶层. 相似文献
36.
人民作为一种政治话语,构成了中国共产党与民粹主义共同的关键词。但相似的话语背后却有着实质的差异。中国共产党的人民观是对马克思主义人民观的坚持与应用,它不仅关注人民的政治规定性,更强调从物质生产实践和生产关系把握人民所具有的现实历史性,民粹主义者仅仅从政治主体来把握人民,撇开了人民现实的差异性和阶级属性,将人民先验地设定为美德与纯洁性的存在,是一种抽象的人性论。由此造成了两种人民观进一步的分歧:其一,民粹主义者通过断言、重复和传染,让人民直接参与到政治生活中,忽略了对人民的教化,造成了人民的反智识,而马克思主义强调通过物质实践与政党组织对人民进行组织与引导。其二,民粹主义的人民由于没有被有机组织起来,无法认识到自身的力量,只能寄希望通过政治解放实现救赎,但马克思主义的人民观强调人民自身具有革命实践的能力,能够在政党的领导下实现自我解放。 相似文献
37.
话本小说是民间口头文学发展到一定历史阶段的产物。宋元时期,商业经济发展繁荣,城市文化随之兴起,市民阶层日益壮大,由是,反映着现实市井生活,渗透着市民思想意识,洋溢着市民文化色彩,迎合着市民审美趣味的话本小说盛行一时。朦胧的人文精神宋元时期是一个复杂的历史时期,在崇尚功利的社会心态影响下,儒家思想的影响逐渐削弱,市民自我意识逐渐觉醒。话本小说作为一种市民文学,其撰写者"书会才人"、表演者"说话艺人"和接受者都是社会中下层的人。 相似文献
38.
陆小媛 《华南师范大学学报(社会科学版)》2012,4(4):21-27,157
传统的分层研究中存在性别缺失的现象,具体表现在:传统的分层研究把女性从研究对象中排除或限制性地使用;研究时运用的分层分析理论与分析方法中存在偏差,明显或隐晦地"无视女性"。其成因是社会分层研究的分析单位存在问题,分层研究理论假设中的"性别"与"阶层结构"的关系存在问题。要超越传统的分层研究,从研究开始就必须把性别列入其考虑范畴,并重新评估判断分层属性的尺度标准。 相似文献
39.
苏共垮台的一个重要因素是腐败,特别是党内形成了一个权贵阶层,导致苏共自己割断了与广大人民群众血肉相连的关系,在人民群众的不满、失望、冷漠和抗议的逻辑链条中,最终失去了人民群众的支持和拥护。 相似文献
40.