豪华游艇好莱坞明星的桃花源

好莱坞的明星们风光无限,可是终日生活在聚光灯下的明星,也有着自己的烦恼。烦恼之一,就是无处不在的媒体让他们无处可逃,无法享受私密的生活空间。于是,     

陇上桃源 甘南舟曲

舟曲,人称陇上桃花源,一个人间仙境般的地方。《舟曲县志》载：“舟曲山地,层峦叠嶂,万山皆翠……20世纪50年代,县境森林覆盖面大,山清水秀,生态环境平衡,空气清新湿润……”     

失恋三十三天

今天是我失暗恋的第三十三天，面对那段死在胚胎状态的恋情以及我再也挽不回的恋人我已经是释怀得不能再释怀了。三条腿的蛤蟆不好找，两条腿的好男人有的是。比如现在正跟我勾肩搭背的萧达。     

明清易代之际容美土司的桃花源隐喻探析——以《容美纪游》为中心

容美土司在明清易代之际曾接纳过大批前来避难的汉族文人。清代文人顾彩便是其中的典型代表，不但于康熙四十二年(1703年)前往容美游历，而且作《容美纪游》记录旅途所见风土人情，发出容美即为“古桃源”的感慨。容美得以成为桃花源隐喻的原因，既与容美与世隔绝的地理位置、壮美的自然风光、淳朴的社会风气与“帝力难至”的宽松政治环境有关，也可从“文化沉积带”与“赞米亚”的角度挖掘其背后隐含着的文化地理学的深层意蕴。     

心中的桃花源

我痴迷于战国的百家争鸣、秦时的明月、汉时的雄关;我陶醉于唐的繁盛、宋的儒雅：我敬畏元的四海归一和明清的严肃庄重,欣慰嘉兴南湖的微波、井冈山的星星之火可以带来神州大地上的惊天巨浪、熊熊烈火;然而,我更满足于心中筑起的那个小小的、幸福的桃花源。     

《桃花源记》"悉如外人"新解

学界对《桃花源记》中"其中往来种作,男女衣着,悉如外人"一句的解释,一直争论不休,未有确论.《桃花源诗》中也有"俎豆犹古法,衣裳无新制"一句.文章检视各家意见,试图在分析讨论前说的基础上,提出一种更为合理的解释.     

假如我是一滴水

正假如我是一滴水,我最想做的事就是环游世界。我从一滴水变成水蒸气,再变成云,那么我小水滴的旅行就开始了。我在天空中环游世界。世界多么美丽呀!有高峻的山峰、茂密的森林,森林里还传来小鸟无比欢愉的叫声。就在我陶醉在这美景中时,忽然,电闪雷鸣,下起了倾盆大雨,乌云把我冲洗下来,滴到了一条小河里。     

话剧《暗恋桃花源》的美学意义

《暗恋桃花源》是台湾导演赖声川的代表作,它自问世以来屡获大奖,常演常新,二十多年来一直受到观众的好评,具有持久的艺术魅力.本文从“距离美”,“缺憾美”,“中和美”三个角度探讨话剧《暗恋桃花源》的美学意义.从美学的层面阐释《暗恋桃花源》的思想性和艺术性,分析这部经典话剧的魅力所在.     

青春期暗恋心理的引导

暗恋别人，对于正处在花季雨季的青少年来说，是很普遍的现象。一个名叫“天天”的女生，她第一次给我写信，说快要考试了，自己什么也不会，又学不进去，心里着急。又说，自己这个年龄想的很多，思想很复杂等等。过了几天，她又来了第二封信。这次信中说，她心里喜欢一个男生，但那个男生不知道，她只是单相思。心里总有一种说不出来的感觉，总幻想着一些什么，弄得自己整天没心思学习，上课也听不进去，真担心学习成绩下降。同时她很自责，为此又心烦。总之，现在苦恼得很，问我该怎么办？我给这位“天天”回了一封信。在信中，我首先对她…     

论陶渊明的世界观

陶渊明生活的年代,正是门阀制度的全盛时期,当时人才的进退,根本不以德才为依据,而要看门第的高下和财产的多少。他从小受着儒家思想的教育,对统治者有过幻想,希望通过出仕的途径,实现“大济苍生“的宏愿。但是,在当时的条件下,象他这样出身贫寒的人,不可能得到社会的重视,那个黑暗与腐朽的社会和他是格格不入的。同时他又受到道家思想的影响,所以他又采取了归隐的态度。他热爱劳动,和农民一起参加劳动。他为人们展现了他心中的理想社会——桃花源。