中西方想象中的乐土:乌托邦与桃花源

托马斯·莫尔的著作《乌托邦》开创了西方乌托邦传统,为西方人打造了一片精神乐土,同时也深深地影响了中国人的乌托邦概念。西方的学界对于西方之外是否存在乌托邦一直有争议,国内对乌托邦的研究也一直使用西方的定义与标准。陶渊明的《桃花源记并诗》为中国人创造了一片精神乐土,它也是引起西方学界对中国是否存在乌托邦文学争论最多的一部作品。分别将二者置于各自的历史、哲学、宗教背景中,不难发现二者都是作者在面对不堪的现实时,用想象力创造出的精神乐土,但是《乌托邦》面向未来,而《桃花源》回归上古世界。想象力是道德之善的工具,而艺术有助于实现这种道德之善。想象中的乐土存在于艺术中,它能够陶冶情操,拯救感知麻木不仁的状态。     

没有桃花源

我是山林间的精灵，很久以前，在我刚刚升格为神的时候，不谙世事的我无所事事地到处闲逛，渴望创造出什么属于我的东西。本来职权就小的我，管理的不过是一片无人的桃花林，那里落英缤纷，鸟语花香。那里是生灵的天堂，是我纯净的家园。     

测试你被暗恋的指数

你没有强大的气场,但是你有致命的吸引力吗？你没有闭月羞花之貌,却凡事都懂一点并且幽默活泼吗？你暂时还没有一个长相伴的男友,可你从不缺乏GG追求你吗？想知道自己是否为被暗恋的mm,就来测一测吧！     

桃花源

我乃晋代陶渊明,名潜,字元亮,被迫离开繁乱的世俗,来到这风景秀丽的地方,摆脱世俗侵扰,享受悠然自得的人生,感受大自然的清新秀丽,神奇与壮美.     

爱上桃花源

俗话说：“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会偷。”但对于我们的学生而言,当真如此吗？诗教一直在教育中占据重要的地位,乃至到我们祖父辈的读书人,能够吟诵华章、作作对子、写写诗词不算一件稀奇的事情。但现在学生一听要写诗、填词,马上感觉一个头两个大,     

田螺姑娘

很久很久以前,就是武陵渔人发现桃花源的那个朝代’、有个贫苦的种田人,”“名叫阿端。阿端的父母都已过世,他一个人住在一间简陋的茅屋里,以种田为生。他十分勤劳＇每天日出他就出田干活,日落才回家歇息。     

给擂茶加点牛奶

擂茶是我们益阳的特产。它美味可口,有生津止渴,健脾养胃等功效,我很爱喝。擂茶历史悠久,古人写了许多有关擂茶的诗,比如:三月春风桃花开,江面渔船影徘徊。过路游人坐小楼,一杯擂茶品春秋。还有:生姜黄豆与芝麻,胜似渊明饮菊花。怪得秦人常不老,桃花深处有擂茶……     

赖声川：每个孩子都有他开花的季节

台湾著名编剧、导演赖声川一直是个充满创意的人。他的作品横跨舞台、电视、电影。《那一夜,我们说相声》是台湾“五年级世代”的集体记忆;舞台剧《暗恋桃花源》在两岸风靡近二十年,改拍成电影更荣获东京影展大奖;他所编导的电视剧《我们一家都是人》首创电视另类情境喜剧;他更曾大胆突破推出连续演出八小时的舞台剧《如梦之梦》;2009年和王伟忠合作的《宝岛一村》票房长红……赖声川彷佛心中有一座灵感的宝库、创意的泉源,随时流溢在他的创作之中。     

暗恋是一种自毁

经常收到一些正在念中学的女孩子的来信,她们不约而同都在暗恋别人。她们暗恋的对象清一色是班上的男同学。那名男同学偶然回望她一眼,休息时跟她攀谈,她便心花怒放。他不理她,她便心碎。