新时代语境下我国文艺创作崇高美的缺失与重构

崇高美主要体现在具有崇高精神的内涵表达和令人产生崇高感的外在形式两个方面.我国新时代的文艺创作为了满足不同层次受众的追求,呈现出了多元化的发展局面.文艺创作形式与内容上的娱乐化倾向,使得文艺创作中的崇高美黯然缺失.新时代文艺创作中崇高美的建构应该是弘扬社会主义核心价值观,展现民族精神的崇高美;扎根人民服务群众,体现民族...     

浅谈音乐欣赏的心理过程

音乐欣赏是阐释音乐意义的关键,这种阐释是由多种心理功能及感知、想象、情感、理解的共同活动完成的。     

文学阅读与创意表达任务群活动设计——以统编语文教材六年级上册第四单元为例

在阅读教学中,引导学生感受文学语言和形象的独特魅力,获得个性化的审美体验,并尝试创作文学作品,是文学阅读与创意表达学习任务群的能力训练内容。如何才能落实到位呢？这是语文教学的一道难题。在教学统编语文教材六年级上册第四单元时,通过创设以“我当小作家”为主题的情境,将大任务细分为小任务,将小任务具化成系列微活动,层层推进,引导学生展开语文实践,能有效达成预定的教学目标。     

聚焦语言 思辨并行——以二年级上册《我要的是葫芦》为例

《义务教育语文课程标准(2022年版)》对第一学段的思辨性阅读与表达教学提出明确的要求。教学统编语文教材二年级上册的《我要的是葫芦》一文,教师要以培养学生的理性思维和理性精神为核心目标,要挖掘文本中具有思辨内涵与思辨价值的内容,积极探寻凸显思维方法与思维过程的教学方法,引导学生提取内容观点、发现表达规律、寻找支撑依据,进行有理有据的表达,从而逐步培养学生的思辨性阅读与表达能力。     

“LQJ”模型——科学表达的一种思维方式

物理课程对学生语言表达能力的培养有着独特的作用。因此在落实“减负提质”的背景下,基于简约思想,建立了科学的“LQJ”模型,如此可以帮助学生在解释现象的过程中强化科学表达的意识。借“解答物理问题”的机会让学生学会说话,可使学生形成科学表达的思维习惯,同时还能强化学生“理论联系实际”的思想。如此有利于减少学生思维的盲目性,使学生形成科学表达的思维方式。     

微博谣言现象的成因及对策

微博的便捷和迅速给人们带来了极大的方便,但与此同时,谣言也在滋生和蔓延,从“金庸去世”到“山西地震”,从“筷子变笋干”到“网络失足女”等,微博谣言花样百出、层出不穷.为避免谣言现象带来的恶劣影响,需要对其进行理性的分析并提出合理可行的策略.     

尼美哈尼话与大寨哈尼话的语音对比研究

尼美哈尼话属于哈尼语三大方言中的哈雅方言哈尼次方言土语,与大寨哈尼话同属一个方言。本文基于实地调查所获悉的第一手材料,对尼美哈尼话音位系统进行全面分析,并与现行大寨标准哈尼语进行辅音、元音、声调、音节结构四方面的系统对比,从而揭示尼美哈尼话和大寨哈尼话之间的语音差异。     

宋诗老境美的艺术呈现——以梅尧臣为中心

相较唐诗色彩的艳丽敷腴、意象的生气蓬勃、感情的热烈张扬,宋诗呈现着别样艺术风貌,前人总结为一种“老境美”。梅尧臣诗歌的老境美在宋代诗人中极其突出,表现于设色、意象、情感方面的艺术处理：一、设色上,梅尧臣善用冷色调淡化诗歌色彩美,庆历四年后,梅诗颜色字频率大为减少,兼以宽对形式稀释颜色字密度,突破唐诗敷腴色泽而转向以意为主的宋诗之途。二、意象上,梅诗意象呈现苍老特色,由“老”字修饰的诗歌意象如老马、老羝、老鱼、老蟹等俯拾即是。以“老”字修饰生存状态的词语更为丰富,如老父、野老、老僧、老癯、老年、樵老等,彰显着梅尧臣独特的人生体验和生存况味。三、情感上,梅诗情感处理呈现老年人特色,不再如唐诗飞流直下、宣泄无余,而是笔底存有千钧“忍”力,将深厚情感含茹于心,收蓄凝结不愿发泄,读者反复再读才能品味出“橄榄”般的无穷滋味。     

试论中国近代民族主义之萌发——再读《光绪三十一年中美工约风潮》有感

本文以1905-1906的抵制美货运动为基本素材,在全球化时代背景下来探究其本源即中国近代民族主义的萌生、发展及其初步成熟,从而对其内涵及其影响形成更为明确深刻之认识.     

电视剧《清平乐》对宋代礼文化的影像表达及其传播价值

2020年4月,电视剧《清平乐》一经播出便在古装电视剧中脱颖而出,剧中内容不仅高度还原了宋代时期雅致的生活方式,还通过场景布置、服饰造型、人物形象等方面表现出宋代的"礼"文化.通过以《清平乐》为例,从礼制、礼仪、礼俗、礼义等方面分析电视剧对宋代礼文化的影像表达及其传播价值.