白加黑的世界

一直以为窗外的世界是五彩斑斓，变化万千的。查阅字典里的词语，大千世界、灯红酒绿、斑驳陆离、滚滚红尘等等，仿佛世界就应该也一定是这个样子。可是当我第一次来到也门才发现，原来世界也可以单调到只容得下两种颜色的地步。走在首都萨那古老的街道上，看着白袍佩尖刀的男子从身边逍遥而过，看远处雕花的窗户后隐隐闪现的黑衣女子的背影，我仿佛回到了一千零一夜的梦境里，一个黑与白的世界，一个只属于驼铃、大漠、骑士的世界。     

凹凸岛想您所想——从钓鱼服饰到户外钓鱼系列产品的延伸

在春季廊坊渔具展销会，凹凸岛体育用品有限公司展台前展现在钓界同仁面前的是：钓鱼服装、钓鱼马夹、钓鱼T恤、钓鱼帽子、钓鱼手套、钓鱼席垫、钓鱼箱包、系列浮漂、户外帐篷、野外工具等等各个系列精品，件件令人爱不释手、顾盼流连。     

奥林匹克教育中的美学教育与顾拜旦的奥运美学原则

顾拜旦曾指出,奥林匹克运动“并非只是增强肌肉力量,它也是智力与艺术的”,因此他认为,“体育运动必须创造美,并为美提供机会”。运动员是生活中活生生的雕塑,奥运会的建筑、场景和庆典应给我们带来美感。基于这一思想,顾拜旦竭力将奥运会由单纯竞技运动比赛变为具有审美精神的     

太昊陵庙会求子习俗解析

在淮阳太昊陵,每年的农历二月初二到三月初三,都要举办"朝祖进香"的庙会,人称"人祖庙会",当地人俗称"二月会"。"二月会"据传起     

文化红拳（三）——“八斤”与红拳

在陕西武术界,冷不丁提起邵智勇,一些人会觉得陌生,但一提起"八斤",可谓无人不晓。后来我知道"八斤"是邵智勇的乳名,因为生下来有八斤重,在上世纪50年代是个特别稀罕的事儿,家人感到分外高兴,便直接取名"八斤",一直沿用至今。陕西人给孩子起名是颇具文化品位的,往往除了官名或者学名之外,还有乳名。这应该是一个历史久远的语言、文化习俗,体现了父辈亲朋对新生孩子的佑护和心愿。据我所知,陕西武术界,有乳名者大有其人。如起初认识李少阳先生时,人们     

服装设计视角下教师服饰的合理搭配

一、引言 教师，作为“传道、授业、解惑”者，其一举一动、一言一行，都对学生有着潜移默化的影响，无不影响着学生对知识的领悟与吸收。教师得体的着装搭配能使学生对教师产生亲和力，还会营造出理想的教学效果。因此，把握好着装的环境和着装的尺度，给学生树立一个良好的形象，是每个教师都应该为之去努力的事情，而端庄、大方的着装形象也是每个教师必须具备的形象素质。     

服饰地名邮戳

我国素有“衣冠王国”之称。在笔者《中国古代服饰》邮集中有一组,服饰地名邮政日戳: 黄冕(广西鹿寨)冕为古代帝王戴的冠。《汉书·礼仪典》:“冕:帝冠。冕皆广七寸,长尺二寸,前圆后方,朱绿裹里,元表,前垂四寸,后垂三寸,系白玉珠为十二旒,其绶朱色为组缨”。“元”即黑。     

喀什、和田地区维吾尔族儿童生活环境和双语学习调查报告

本文主要探讨了维吾尔族儿童与老人之间和睦相处的关系，以及生成这种关系的民族历史、教育背景、现时的自然环境、社会环境等背景要素     

斗殴节:安第斯山中的古老习俗

玻利维亚一些偏僻的乡村地区盛行着一种古老的仪式——“斗殴节”。在这个一年一度的节日里，人们饮酒狂欢，载歌载舞，互相斗殴，血流满地，甚至造成死亡。当地人将这种仪式称为“tinku”，在南美印第安人的语言中是“遭遇战”的意思。“斗殴节”是玻利维亚人最重要的节日之一，是每年农业收成之后的一种收获感恩节日。     

浅谈东西方服饰文化的交融

服饰文化是直接服务于人的社会文化,不论东方还是西方,都在各自的社会背景下形成独具民族特色的服饰文化形态。东方服饰的核心理念重在体现"天人合一",其服饰文化为一元文化,具有大一统的观念。西方服饰则以彰显个性的人体美,其服饰文化属于多元文化的范畴。随着现代工业文明的发展使西方人走在时代的前列,东西方服饰文化的交流、碰撞,直接导致了世界服饰的西化。如何看待二十一世纪东西方服饰文化的交融,通过交融又如何保持各民族服饰文化的多元性,是当代服饰文化值得研究的课题。