《紫藤萝瀑布》美点浅析

《紫藤萝瀑布》(人教版七年级语文上册)是现代女作家宗璞写的一篇文质兼美、情深意长的精美散文。按照新课程标准的要求,教师作为新教材的引路人,在教学中不仅要引导学生自己理解内容、领悟主题,更要注重通过师生积极的互动     

《图变》之意义与挑战

《图变——冯斌与他的研究生的中国画当代性研究》展的主题“图”，有3层含义：第一层是“图像”。在当代艺术中，图像主要指20世纪以来，以机械复制的纪实写真的影像如摄影、电视、电影及用电脑设计制作的卡通或动漫，在架上艺术中的利用和借鉴。对图像的利用，使艺术方法和审美趣味不同于传统绘画的新方向上向当代艺术转换；第二层含义是“图画”，是艺术本体意义上的“图”。众所周知，中国传统绘画命名作品的方式是其名称后都有个“图”字，如《庐山高图》、《清明上河图》。     

摄影作品欣赏

拉雅瀑布气势宏大,姿态秀美,是小七孔景区公路沿线上的一大景观。     

于绝望中迸出希望之花——从《野草》谈鲁迅“绝望的抗战”及其产生的原因

《野草》是鲁迅心灵震颤的记录 ,展现了鲁迅这一时期“绝望”与“希望”的思想矛盾和“绝望的抗战”。出现这种现象的原因是 :鲁迅有内蕴深厚的思想 ,顽强的个性 ,受到儒家积极入世精神的滋养 ,有着对人生意义形上的超越导向 ,受到世界观的局限     

《紫藤萝瀑布》解读与设计之一 和生命跳个舞

关于生命,古今中外各色人等都以自己特有的方式作过精妙的阐释：或以其壮丽的人生、不屈的战斗进行阐释——孙膑、司马迁、贝多芬、奥斯特洛夫斯基,身残志坚,奋斗不息,奏响了一支支悲壮的生命舞曲;或以其美丽的篇章、瞬时的顿悟进行阐释——白居易以一首《赋得古原草送别》告诉我们生命的顽强,沈石溪讲述了一个老斑羚以身体为桥墩、舍身延续...     

“紫藤萝盛开之花”、与“忍俊不禁的笑容”

下面是人教版七年级语文上册课文《紫藤萝瀑布》的一个比喻旬群：每一穗花都是上面的盛开、下面的待放。颜色便上浅下深,好像那紫色沉淀下来了．沉淀在最嫩最小的花苞里。①每一朵盛开的花像是一个小小的张满了的帆,帆下带着尖底的舱,船舱鼓鼓的：②又像一个忍俊不禁的笑容,就要绽开似的。那里装的是什么仙露琼浆？我凑上去．想摘一朵。     

“活到老,学到老”的启示

周恩来总理曾说过:"革命者要活到老,学到老"。这话极富哲理。细想起来,周总理的这句话至少蕴含两层寓意:其一,人只要活着就应该坚持学习;其二,只有活到老,学到老,人的一生才会更有意义,更有价值!人为什么要来到这个世界?给大学生上课时,笔者常常穿插一些自己的人生阅历与感悟。我们来到这个世界不容易,登上人生列车更要珍惜。所谓"珍惜"就是要买好"车票",     

失败了的鲁仲连——李白的从政(下)

霹雳一声,出了一件大事,这就是安史之乱。这是天宝十四载(755)的事情。我们知道,一个普通人遇见这一次大事变,还要震动,何况情绪那么容易激动的诗人李白!所以他既忧愁,又愤怒:西上莲花山,迢迢见明星。素手把芙蓉,虚步蹑太清。霓裳曳广带,飘拂升天行。邀我登云台,高揖卫叔卿。恍恍与之去,驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川,茫茫走胡兵。流血涂野草,豺狼尽冠缨。——《古风五十九首》(其十九)     

最早的义军钱——“应运元宝”与“应感通宝”

北宋元丰二年（公元1079年）,江西庐山太平观的道长令弟子挖地建房时,掘出一个密封的瓷尊,尊内除泥土外,只有一枚钱文直读为＂应元宝运＂的小平铜钱。两年后,北宋朝廷降诏将庐山太平观供奉的九天采访使者封为应元保运真君,封号字音恰恰与铜钱钱文字音相同,这使太平观道长大惊,     

“从天而降”与“一泻千里”

《特殊的葬礼》一文中,“从天而降”与“一泻千里”都是描写世界上流量最大的瀑布——塞特凯达斯瀑布枯竭前的壮观景象。不过瀑布根本不可能从天上降下来,