云姓：海南望族 薪火长传

海南云氏源于元朝,传续至今,在漫长的历史进程中,离合演化,甚是繁杂。云氏渡琼始祖云海,南宋进士,曾任陕西路总管。宋灭,不仕。其子云从龙,号维山,宋末进士,堪称同朝父子登科。云从龙于至元十七年（公元1280年）,授怀远将军、琼州安抚史,人琼抚黎。云海及妻苟氏随子一起渡琼,落居文昌县,云海墓葬文昌文城镇紫贝岭南（在文化大革命中被毁,已无迹可寻）。苟氏墓葬海口市长流丰盈（今荣山）。云从龙卒于京都,赠正一品,     

《宋诗别裁集》编者张景星家世考

张景星出身松江望族,其家族历宋元明清科第不绝,尤以清代仕宦最为显赫。张氏家族素以仁义礼信之风为乡人所爱重,于学问一途亦有专治者,所与交游、姻亲皆时之名流巨族,遂构成了庞大的关系网络,对本族文化及功名的发展起到了推动作用。张氏家族守气节、尚义善、弘诗文、修德业的文化性格对张景星读书治学、修身处世有重要的影响。     

Part.01 2004经典韩剧回眸 《新娘18岁》

Happy Stokry贞淑(韩智慧饰)还未出生就由爷爷作主与韩国的望族安东权氏家族的长孙赫俊(李东健饰)订下娃娃亲。此后,贞淑家境日渐衰落,与母亲相依为命。转眼贞淑已是女校高三学生,她整日与几个死党同学逃学旷课,一副小太妹的模样。一次贞淑与死党去舞厅跳舞,被检察官权赫俊逮到,因为韩     

明清山东博山四大望族与博山文化

山东博山是著名的鲁中古镇、琉璃之乡,明清时期人文荟萃、名家辈出。其中赵、孙、钱、蒋四姓,有＂四大家族＂之称。四姓之中,赵氏由科第起家,成为明清著名的文学世家,赵进美、赵执信等人对明末清初文坛产生了巨大影响;孙氏由琉璃世家转为文化世家,孙廷铨的《颜山杂记》是国内唯一一部涉及古代琉璃生产的专著;蒋、钱二姓则由工商业起家,号为博山首富。在博山陶琉业的传承与兴盛方面,孙氏、蒋氏的贡献首当其冲;蒋、钱二姓则多次联手举义,在地方文物、园林建筑的保存与重建方面功不可没。     

汉唐间周姓名门望族简述——以汝南周为例

汝南周氏代有名贤。在某种程度上,汝南周扮演了播种机的作用,衍生了众多支派,这些支派又演变成众多新的支系。魏晋南北朝时期周姓有"旧八望",其中有六望都出自汝南;在南北朝至唐代,周姓有"新十望"之说,其中又有四个郡望源出汝南。     

中唐诗人李绅先世身份考

关于中唐诗人李绅的家世,《新唐书·宰相世系表》及新、旧《唐书》本传皆云为山东旧族,即赵郡李氏南祖之后,此实李绅曾祖李敬玄之篡改.李绅家世,据《宰相世系表》等只能追述至九世祖,往前则只笼统云南祖之后,此为李敬玄利用合谱的形式嫁接其上,为掩人耳目采用模糊的叙述方式.而李敬玄被封赵国公则是其山东旧族身份被确认的标志.之后,李绅继承遗风,再至宰相,封赵郡公,其山东望族身份终为史家所确认.     

明清江南望族在教育上的转型——以长洲彭氏为例

明清江南望族在教育上具有灵活性和适应性。为了家族的生存和发展,长洲彭氏与时俱进,由尚武向尚文转型,并积极与新式教育和西学接轨,从而人才辈出,使家族成功地确立了望族的地位并取得了很大的成就。     

从杜立德墓志铭看宁河杜氏望族

主持人语：墓志是对于一个人一生的总体评价，并由此直接反映当时家庭社会的政治、经济和文化的面貌，因而它是非常宝贵历史资料。虽然，常有“谀墓”之风，但作为历史而言，它的确是详尽的全景式概述，其档案的原始性具有重要的研究价值。[第一段]     

南北朝时期的“郡望”问题

南北朝时期,中央与地方权力皆被大姓望族所掌控;地方大姓多举族聚居;望族的婚姻多为相同利益集团内婚制。这些相同点的形成是因为无论南方或北方,大姓望族已经成为当时南北政权的依靠者和支持者;反过来,他们为了能够长期占有特权,一定会采取种种措施以求自保。     

评《清代松江府望族与文学研究》

随着当代文化与文学研究相互渗透、文学与史学相互促进,学术研究日益深入,朱丽霞的近作《清代松江府望族与文学研究》（上海古籍出版社2006年10月出版）即是文史兼治、创获颇多的著作。本书构思新颖、研究方法独特,堪称体现文化研究新思维的范例。