试论体验经营理念在木偶文化传播中的运用

木偶是我国古老的艺术形态之一,在当下的时尚与现代元素的冲击下,木偶艺术的传承与发展面临巨大的困境。随着文化产业的快速发展,木偶艺术等传统民族文化的传播也需要吸纳新的理念以提升自身文化创造力,适应新的社会文化需求。本文以漳州布袋木偶为例,着力分析当前木偶文化传播中的障碍性因素,并试图融入体验经营理念,从体验经济的视角探讨木偶文化传播的新策略,进而提高木偶艺术的认知度,促进木偶的产业化发展,使此类非物质文化遗产得到保护性发展。     

"土"字奇遇记

“土”字是个生长在农村的孩子,城里的小孩都不太喜欢他,总是将他撂在一边,甚至还有人取笑他“土得掉渣”。不过,他并不在乎,心里说:没有我在一旁,成什么“城”呀!“土”字有一天进城,由于太阳很猛,他就找了一顶平直的帽子戴上。他戴着帽子往前走,发现所有碰到他的人都停下来跪着给他让路。他觉得十分奇怪,于是就逮住一个人来问。他还没有出声,那个人就一个劲地磕头,一边说:“大王,饶命,大王饶命!”“大王?”他更是莫名其妙,于是就问那个人:“干吗叫我大王呢?”“大王,您看看自己不就知道了。”那人回答。他听了,上下打量自己,才猛然醒悟过…     

说谎的孩子

在童话故事中有一个叫皮诺曹的木偶,他一说谎,鼻子就会变长。我转过身,偷偷摸了一下自己的鼻子。我不能确定它究竟有没有变长,因为我不记得在说那句话之前我的鼻子有多长。     

木偶艺术融入园本课程的探索

木偶艺术蕴含着丰富的民间文化,可以成为幼儿园园本课程的重要资源。木偶艺术融入幼儿园课程的策略包括:组建专业团队,确立研究方向,理清开发思路,创设木偶游戏生活化环境,与社区人员开展互动等。     

最棒的还是我自己

一个小木偶来到了哈利波特小镇,镇上全是橡皮泥小人、陶瓷小人和水晶小人。因为小木偶的奇怪长相,引来了许多参观者。大家都争先恐后地来看小木偶。橡皮泥小人骄傲地问小木偶:你能变出五彩缤纷的颜色吗?     

匹诺曹

匹诺曹？就是那个《木偶奇遇记》中的小木偶匹诺曹吗？没错,就是它,不过这一次它没有去历险,而是到木偶小镇走了一圈。在镇上它不仅学到了一些木偶戏的知识,还认识了许多木偶朋友。     

幻想家

那儿的人一般都不会自己生小孩,等成年以后,想养小孩,就去木偶的山谷领养。山谷里的木偶就犹如草木——是自己从土里长出来的。每一个木偶长成的时候,它在自己的心里形成名字了。     

漳州龙海许氏木偶头雕刻技艺

自明清以来,福建木偶戏以泉、漳两地为盛。本文以田野调查为基础,详细介绍了漳州龙海以许盛芳、许桑叶为代表的“许氏木偶头雕刻技艺”的制作工艺、艺术特色与传承谱系,并探讨了传统木偶头雕刻技艺在当代社会转型过程中的传承与发展问题。     

最棒的还是我自己

一个小木偶来到了哈利波特小镇,镇上全是橡皮泥小人、陶瓷小人和水晶小人。小木偶的奇怪长相引来了许多参观者。大家争先恐后地来看小木偶。橡皮泥小人骄傲地问小木偶:你能变出五彩缤纷的颜色吗?木头怎么可能变出五彩缤纷的颜色呢?我只有一种最平常的颜色。木偶回笑道。     

世博——让世界记住扬州

<正>5月11日,上海世博会城市最佳实践区进入"扬州时刻",以"精致扬州印象"为主题的扬州案例馆正式开馆。我怀着激动的心情特地请了两天假来到上海,在上海打工的爸爸妈妈也请了假,我们一家人漫步在扬州馆,真是如入仙境。瞧,饱经风霜的东关城门楼,小巧精致的院落,图案精美的花格窗、古朴的马