皇家猎苑——木兰围场

木兰围场自然保护区拥有独特的历史文化和美丽提自然景观.从1406年建立北京紫禁城、1681年建立木兰围场和1703年建立承德避暑山庄以来,北京紫禁城--承德避暑山庄--木兰围场就构成了一条独特的政治活动线.木兰围场自然保护区历史悠久,是世界上规模最大的皇家猎苑.     

乔装打扮

词语含义改变自己的外形,使人认不出自己。指进行伪装,隐蔽身份,以欺骗别人。成语出处明·阮大铖《燕子笺·骇像》:乔装打扮多风韵。     

《木兰从军》（第二课时）教学实录及反思

【教学内容】 鄂教版语文四年级上册第23课。 【设计理念】 1．课文写了花木兰代父从军的全过程,叙述重点是她的“孝”。针对文本的这个特点,本设计围绕花木兰爱亲人胜过爱自己的优秀品质,紧扣相关文句,展开全文学习。     

从《木兰诗篇》看中国当代歌剧艺术的发展

由著名作曲家关峡作曲、剧作家刘麟编剧于2004年创作完成的《木兰诗篇》是新世纪中国歌剧的代表之作。该部歌剧以《木兰辞》为主要框架,又在原作基础上对内容进行了扩展引申,赋予历史文化题材以更丰富的时代内涵,用歌唱、交响乐、戏剧、清唱剧、情景剧、舞蹈表演的崭新形式,抒写了伟大的中国文化和民族精神。     

解构“大历史观”视阈下的民族性文化符号--以“木兰”母题为例

“木兰”母题是中国历史上一个经典民间故事,也演化成文学艺术领域的一个重要“母题”。经过千年历史的传承和改变,在媒体技术现代化的今天更是以全新的面貌传播至世界范围。但在沿袭的过程中,“木兰”现象所蕴含的文化符号本源也在一点点的流失。在“大历史观”视阈下,将“木兰”母题所蕴含的“民族融合”文化符号解构重读,还原了“木兰”现象所在历史段的时代性和民族性,即魏晋南北朝时期北方各民族民族在经济政治文化的碰撞交流中逐步由分裂走向融合的进步过程。     

简述《朱子语类》中"将"的用法

本文以男权社会文化为阐释语境,理清木兰形象要素的主导性特征和结构关系,再结合文本的独特的叙事方式,可以确定木兰是一个按照儒家礼教规范塑造的新型理想女性,她既才绝明异,又恪守四德。     

歌剧《木兰诗篇》中花木兰唱段演唱特点探究——以《木兰花》唱段为例

我国传统文化是歌剧艺术创作发展动能之一.《木兰诗篇》以花木兰相关民间故事为依托创编而来,由关峡作曲、刘麟编剧,属于大型情景交响歌剧,歌颂中华民族精神,体现传统美德及传统文化之美,是新歌剧之代表,自2004年首演后广受好评.本文以《木兰花》唱段为例,探析歌剧《木兰诗篇》中花木兰唱段演唱特点,以期为新歌剧艺术表现及二度创作...     

成语擂台

正检验你成语功底的时刻到了!以下10个谜语,谜底皆是我们熟悉的成语,看看自己能猜出多少题吧。答中六题以上就是成语达人了!1不知木兰是女郎2人面桃花相映红3武大郎设宴4矮子爬楼梯5将军当农民6客车遇难7一只手儿拍不响8美猴王龙宫得宝9快刀斩乱麻10成年     

木兰易装故事的文本演变及其文化内涵

易装是木兰故事中最富传奇性的部分,从北朝《木兰诗》到清代的各种小说戏曲通俗文学,木兰易装故事被不断改写:北朝和唐代的易装明朗大方,没有提到易装的细节;宋元时期的故事叙述忽略了易装部分,留下了空白;明代的易装故事强调细节与保持贞洁的艰难;清代的易装故事在前代的基础上更为丰富多彩并对清代的通俗文学产生了重要的影响。文本的演变有着历史文化风俗等多方面的因素,蕴含了复杂的文化内涵。