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81.
另眼看木兰     
一提到小兰,巾帼英雄、女中豪杰等桂冠自然而然地戴在了她的头上。她也成了女子羡慕的对象,甚至被视为男女平等的标志。  相似文献   
82.
木兰诗》这首问世于南北朝时期的乐府民歌,至今千古流传而不朽,世世代代吟唱而不衰,且家喻户晓,人人皆知。究其魅力何在?笔者认为,《木兰诗》的美学价值赋予了诗的魅力所在是其根本。因此,笔者试从审美观点出发,对《木兰诗》的美学价值作粗略探讨,以供商榷。《木兰诗》的美学价值,不仅表现在人物形象———木兰是一个“心灵”与“外貌”俱佳的巾帼英雄形象,而且还体现在诗中运用了生动形象的语言和众多的修辞格,从而艺术地塑造了木兰这一“完美”的形象。一、《木兰诗》的人物形象“美”《木兰诗》的美学价值,体现在诗中主人公———木兰…  相似文献   
83.
在北朝乐府民歌《木兰辞》中,木兰既无姓氏,也无籍贯。但随着豫剧古装戏《花木兰》的广泛流传,木兰姓“花”现在已经是家喻户晓,人人皆知,成了不争的事实。这是怎么一回事呢?  相似文献   
84.
战鼓咚咚,刀光剑影,寒气逼人。在两军对垒的厮杀中,有一位相貌娟秀,身材苗条的年轻人骁勇善战,英姿飒爽。她就是女扮男装、替父从军的花木兰。硝烟散尽,花木兰解甲荣归。在金碧辉煌的皇宫里,人们舞狮子、翻跟头,欢庆胜利。在一派热烈的场面中,大幕徐徐降下。  相似文献   
85.
在温州市鹿城区和瑞安市采用分层随机整群抽样的方法并结合健康检查筛选无运动健身习惯身体基本健康的56~60岁老年女性229名,随机分为木兰扇锻炼组和对照组,锻炼组进行木兰扇锻炼6个月,每周锻炼7次,每次练习3遍。实验开始前、实施3个月和实施6个月后,分别测试受试人群的血脂和性激素指标,进行自身前后比较和组间比较,分析木兰扇锻炼对血脂和性激素水平的影响。研究发现中老年锻炼6个月与锻炼前相比,TG和TC明显降低(P<0.05),HDL-C明显升高(P<0.05),致AS指数变化不显著(P<0.05),E2、SV和EF以及MSER和MVCF也明显提高(P<0.01)。而对照组实验前后各项血脂以及心脏各项指标均未出现明显变化(P>0.05)。这些研究结果说明,长期有规律的木兰扇锻炼可以改善血脂、性激素水平以及提高心脏的工作能力。  相似文献   
86.
张崇琛 《寻根》2003,(3):58-61
在端午节的众多文化事象中,有关赛龙舟、食角黍的文化蕴含已有不少学者作过专门的研究,因而人们并不感到陌生。惟有“兰汤沐浴”,则泛泛提及者有之,深入探讨者尚少。本文拟对此作些考证。中国人很早就有兰汤沐浴的习惯了。《大戴礼记·夏小正》言:“五月……蓄兰,为沐浴也。”《楚辞·九歌·云中君》云:“浴兰汤兮沐芳。”杨慎《丹铅杂录》更引六朝人刘义庆语云:“古制,庙方四丈,不墉壁。道广四尺,夹树兰,斋者煮以沐浴,然后亲祭,谓之兰汤。”可见,自先秦以迄六朝,兰汤沐浴的习惯一直被保持着。中国古代还有所谓“休沐日”,而用来沐发的,也多…  相似文献   
87.
正在平时的教学中,我发现一个奇怪的现象:低年级学生上课时喜欢比举手快,不愿意有太多的思考,因为他们怕举手迟了,发言的机会就抢不到了,同学们普遍缺少静心思考的意识;中高年级学生则更多地依赖《课课通》,导致许多回答千篇一律,没有自己的思考,缺少潜心思考的能力。针对这些现象,笔者谈几点粗浅建议:  相似文献   
88.
邱芸 《考试周刊》2014,(95):28-29
"少教多学"的教育理念对教师提出了更高的要求。本文结合苏教版二年级语文下册《木兰从军》一课的教学设计与反思,谈谈对"少教多学"理念的认识和思考:"少教多学"的课堂注重学生主体,教学合一;注重自主学习,小组合作;注重教师的引导总结;注重高效的课堂训练。  相似文献   
89.
中国古代文学作品中出现了许多女性易装现象,其中尤以木兰、娄逞的故事流传较广.本文拟对历代女性易装现象做一整体梳理,并运用社会性别理论对其做整体观照,考察中国古代文学作品中女性易装现象所反映的深刻内涵.  相似文献   
90.
朱芬 《文学教育(上)》2014,(17):155-155
木兰故乡盛放的格桑花,绽放着我的憧憬与期待,迎来了我神交已久的晓苏和他的一群朋友。  相似文献   
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