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141.
牛水才 《晋中师范专科学校学报》2000,17(1):31-32
木雕艺术是师范院校美术专业的“特色”课程。本文就木雕中的一般技法,(相思、选材、工具、雕刻步骤、表面处理)作了阐述论述。 相似文献
142.
144.
李燕 《天水师范学院学报》2008,28(6):122-124
天水传统的木雕工艺经历了一个从辉煌走向衰落的转变,尽管目前受到当地相关部门的重视和大力支持,但生存空间依旧狭小.究其根本原因是传统民间艺术的时代转型问题.民间艺术要适应从社会结构到人们的生活方式再到审美观念的这种全方位的转型.天水现有的三种木雕工艺由于各自的生存状况不同,所以转型的方式也不同.古建筑装饰部件木雕承载着展示地域文化特征和审美特征的历史使命,只能维护不能创新;仿古家具木雕则亟待艺人们在制造过程中进行大胆改革:而小型案上陈设艺术品木雕既需要艺人们主动学习先进技术,又待开发一批具有天水特色的旅游纪念品.当然,要实现传统木雕的顺利转型还需要社会各界群体的共同努力. 相似文献
145.
<正>新《语文课程标准》指出:"应着重培养学生的语文实践能力,而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。""应该让学生更多地直接接触语文材料,在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。"因此,我们在语文教学过程中进行了如下的探索和实践:一、重整合,加强知识的整体联系补充大量课外阅读,注入丰富的人文内涵与时代气息,在继承优秀文化中学习语文,在学习语文中弘扬优秀文化。人教版七年级上册第四单元介绍科学知识的文章 相似文献
146.
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徽商从商起家,沽官正名,所获的财富与修为最终集合于一座家园,那是家族传承的符号和栖息地。关于历史的记忆,与其说是传统的留存,倒不如说是现世的选择性关照罢了。在重农轻商的过去,想必很少有人会以商贾之名为荣;但在今日,徽商之说却成了后辈们光耀祖先的称谓。然而,这种被书写出来的历史记忆,似乎也仅止于此了,在时下大举兴商的洪流里,又有何处不言商呢?以地方族群为核心,凝聚而成的商贾文化,被无孔不入的商业规范渐渐稀释消融,难辨其精神,但留下些许显富之作,以供后人再作商品开发。卢村木雕楼,便是其中的典范之一。 相似文献
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<正>家常课中"家常"的意思包含居家常用、又极为实用的意思,不单是为了表演、展示才用。平时的每一节课都可以这么上,每一个语文教师也都可以学着这么上。家常课直指语文教学的本质,直指学生语文素养的提高。它是能还语文课以本味,给学生大营养大收获的语文课。我认为"家常课"有三个标准:① 相似文献
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