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91.
翻译研究的语言学批评   总被引:1,自引:0,他引:1  
讨论了翻译研究中语言学理论选择的问题,文章指出虽然语言学理论有很多,但并非都适用于翻译研究,因为不同的语言学理论是因不同的目的而形成的,如人工语言学是以科学研究为目的的理论,而本体论语言学是存在主义哲学对语言与存在关系的反思.作者认为,只有以实践哲学为指导、以现实生活为基础的日常语言学理论才适合于作译学的语言学基础,它可以引导译学研究回归生活世界.  相似文献   
92.
对以人为本从本体论角度考察,人具有本体地位和性质;对以人为本从价值论角度考察,人是价值主体;对以人为本从终极追求角度考察,就是人的全面发展.  相似文献   
93.
<正>鲁迅一生共创作了七百多篇杂文,后来编为很多集子出版。这些集子的名称各具特色,且内涵丰富,耐人寻味。集子之所以那样命名,都是有背景的,无不被打上了特定时代的烙印。《热风》(1918年—1924年)解释:"无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸,对于周围的感受和反应,又大概是‘如鱼饮水冷暖自  相似文献   
94.
破除意识的神秘性,使得意识成为可科学理解的物理或生物现象是秉承科学主义传统的当代心灵哲学、认知科学和脑神经科学等多学科一直不懈努力的哲学——科学议题。鉴于笛卡尔哲学中的意识概念并未真正经过理性法庭的审判,使得意识祛魅具有不彻底性,还原论者开始了意识的科学还原和概念取消多种进路尝试。笛卡尔主义者内格尔针对还原主义论证提出现象学论证,由此指明意识还原的科学纲领在方法论上同样犯了范畴错误,即在科学的还原过程中遗漏掉主观性。还原论者忙于通过修改物理本体论承诺来消除主观性难题,结果为神秘主义、突现论和目的论开了方便之门。  相似文献   
95.
96.
思维的逻辑构成哲学。哲学由相互联系的如下分支内容组成:活动论、观察论、本体论、意识论、主体论、观念论、语言论、化论等。  相似文献   
97.
文章是对一系列中国学者自指方式的研究。这些研究的发现主要有两方面:一方面,国际上语言领域的英语母语作者主要用第一人称单数代词"I"来指单个的自己(例如:"I propose that...")。而中国学者在单个自指时却极力避免使用第一人称单数代词,他们更多地使用第一人称复数代词"我们"、第三人称名词短语如"作者"和无生命名词短语如"本文"来指称单个的自己。另一方面,中国的英语学习者在习得自指语用能力时并未呈现稳步前进的态势。他们在步入硕士研究生阶段后,逐渐远离英语的自指方式,越来越向中文中的自指规范靠拢。在博士学位其间,尽管他们对I的使用有所上升,但总体说来,他们的作者自指还是中式的,和英语方式相去甚远。  相似文献   
98.
作为报纸的编采人员必须具备宏观意识、求新意识、竞争意识、深入意识、前瞻意识、亲民意识、策划意识等几种意识。只有具备了这几种意识才能采写出好的新闻报道,才能时刻站在党的立场,时代的前列,一个制高点,鸟瞰全局,密切关注一切新鲜事物,新鲜思想,充分发挥党报的喉舌作用,从大处着眼,去考察报道对象及其和外部世界的联系,让读者通过新闻报道受到启示,受到教育。  相似文献   
99.
影视评论者和相关的从业人员在杂志报刊上发表评论时,除具备有足够的专业理论知识和敏锐的感受能力,还要有自己的观点和坚定立场,只有这样才会生产出更多的优秀作品。  相似文献   
100.
“本原”是本体论中的一个术语,指一切事物的最初根源或构成世界的最根本实体。哲学上所讲的对“本原”的思考是始终把理解世界的“始基”或“构成要素”作为第一问题。我们可以借用这种思考方式从语文学科教学的角度去矫正阅读教学的弊端。  相似文献   
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