多元文化背景下的大学生文化自觉意识建构

当下大学生文化自觉意识比较缺失,其原因主要有历史认同弱化、西方思想文化渗透、学生自身和家庭特点影响以及教育过程中存在的问题等。大力弘扬优秀传统文化,增强文化认同感;注重强化社会主流文化,自觉抵制西方不良文化;大学生积极提高自身素质和文化自觉意识,增强文化自觉能力;优化高校文化教育,重视大学文化建设,努力提高思想政治教育的功效;营造良好的社会文化氛围,注重文化安全,重筑文化自信。以此来建构并增强大学生的文化自觉意识。     

论柏拉图《理想国》中的责任思想

柏拉图为了解决当时雅典城邦公民只顾自己的现实利益，而普遍缺乏对城邦的责任感这一现实问题，在《理想国》中建构了一个理想的城邦。这个理想城邦的重要特点在于它以所有公民都认真履行其城邦责任为基础。柏拉图从城邦产生和繁荣的角度论证了公民履行其责任的必要性，并将个人责任视为城邦幸福和个人幸福得以实现的基础，从而为城邦现实问题的解决提供了一个理想化的方案。     

课程文化自觉:教育科研的时代使命与现实践履

当下的课程文化是一种自在自发的课程文化,具有较强的原始性、惰怠性和保守性,是一种散漫、消极、被动的课程文化,具有明显的先天不足,主要表现为文化自信的缺失、主体意识的缺场、批判精神的缺位、系统观念的缺乏以及超越品质的缺席。走向自觉是课程文化建设的应然路向,在这一转向中,教育科研肩负着时代的使命,是通向课程文化自觉的有效路径,其主要策略有:在深度阅读中增强课程文化的主体意识;在精准教研中培育课程文化的积极理性;在鲜活实践中促进课程文化的本土生成;在理性表达中形成课程文化的系统观念。     

如何使培养习惯成为自觉行为？

虽然单纯依靠强制训练,连马戏团的狗熊也可以培养出习惯,但是随之而来的贪婪、奴性,才是这种训练得到的最具本质的结果。 人类的习惯培养,不但绝不能以牺牲主体性为代价,而且应该通过习惯的培养使主体性得到发展。 前面的这几篇文章,就是在“如何使培养习惯成为自觉行为”这方面有了很好的探索。     

教育史学科建设六人谈

学科重建一直是教育史学界普遍关注的重大问题。近几十年来,几代学人殚精竭虑,不断探索,形成了可观的研究成果,推动了教育史研究的不断发展。尽管如此,教育史学科发展仍然面临着重重困难和挑战,仍需同仁付出艰苦的努力。《华东师范大学学报》(教育科学版)历来重视教育史学科的发展,此次策划笔谈,开辟专栏,为思想交流提供平台,是希望以此为契机,促进对学科重建问题更为广泛和深入的探讨,推动教育史学科的自我更新。     

“小小纸条”伴我度暑假

整天埋头于备课、上课、批改作业、教研活动等事务,有时想：噢,放假就好了,能好好休息休息、轻松轻松。     

指导学生增强简算的自觉意识浅探

“数与运算”是小学数学教学的重要内容之一,一方面它是学习后继数学所必需的,另一方面它在人们日常生活与工作等方面有着广泛的应用。简便运算是灵活、正确、合理地运用各种定义、定理、定律、性质、法则等等,改变原有的运算顺序进行的一种计算,通过简便运算可大幅度提高计算速度及正确率,     

善良的文字

10月12日 雨 好,我承认,我们人都是多样的,或许狡猾野蛮,或许温和善良,而且没有两个人是雷同的。而文字却不是。文字更加特别,它可以把一个人不自觉地、赤裸裸地展示给世人看,把他想表达的、不想表达的那一面给读者呈现。     

美术基础教学中设计意识自觉的探索与实践

自从＂设计（Design）＂的概念被引入以来,我国多数美术院校都开设了艺术设计学科,而美术基础课程作为前期教学中的重要环节,是培养学生创意思维能力、视觉传达能力、审美表现能力的重要教学阶段。因此,高校艺术设计专业教师应当在充分重视基础课程教学的前提下,加强美术基础教学改革的探索与实践,促进学生设计意识的自觉。     

人的“可塑性”与教育——从赫尔巴特到本纳

赫尔巴特提出人的"可塑性",核心旨趣在于批判宿命论和先验主义自由论,论证人接受教育的必要性,从而合逻辑地导出教育学作为一门学科的合理性。本纳通过对"可塑性"与"主动性要求"及其相互关系的阐释,论证了教育作为一种独立的人类实践形式的独特性:教育是一种暗含自我否定力量的实践,"教育的自我终结"恰恰意味着教育的成功;意味着受教育者内在能量的扩充,生存智慧的提升和生命自觉的实现。