中国古代侠客情结的当代文学演绎-《红色康乃馨》中的律师形象分析

《红色康乃馨》是一部反腐题材的小说，它塑造了几位生动而丰富的律师形象。这些律师崇尚义(包括社会正义和朋友之义)且武艺高强(即聪明，运用法律娴熟)，犹如古代社会里的侠客，体现了中国滋生于远古神话的侠客情结。侠客情结寄托着人们对正义的追求和呼唤，反映了人们对惩治邪忍的要求和快感。     

本土民族音乐如何进课堂

中国是一个多民族的大国。改革开放以来,随着现代文明的冲击,原汁原味的本土民族音乐严重减少。中国音乐教育协会会长谢嘉辛在2001年撰写的《寻找家乡的歌》中提出“让每一个学生都会唱自己家乡的歌”的命题,但这一命题的调查结果却不容乐观,学生们“不知道”、“没兴趣”的现象很严重。这一答案使音乐教育工作者们认识到本土民族音乐教育的抢救与发展迫在眉睫,但都没有针对性地提出一套关于本土民族音乐教育如何发展的方案。     

试论《呐喊》、《彷徨》的文化情结

《呐喊》、《彷徨》在文学史研究中一直被认为是“五四”新文学的经典性文本，代表着新文化的“反传统”特征，其实这并不完全符合这两本小说集的实际。《呐喊》、《彷徨》既表现了新文化的价值立场，也保留着一定的传统文化的价值立场。这种新与旧、现代与传统的错综纠缠，体现了鲁迅一种特有的文化情结，构成了《呐喊》、《彷徨》价值判断的多元性和思想意蕴的复杂性。     

天涯何处是归路－－肖红的忆旧情结

作家肖红一再咏叹的思想与情感的主轴是“忆旧情结”，肖红的忆旧有三个精神支点；即忆旧情结中的家园意识，历史意识和现代意识。     

通用拼音：“台独”的文化噪音

在陈水扁紧锣密鼓鼓吹“台独”的噪音中,有一个强杂音,这就是通用拼音的正式出台。通用拼音的出台汉语的人名、地名、机构名称等专有名词要译成英文,必须使用拉丁字母。台湾的国语注音符号显然不能用。在台湾使用的拼音法,有国语注音符号、国语注音符号二式、国语罗马字、耶鲁式、威妥玛式、邮政式和国际音标式;近几年又开始使用通用拼音(又称“自然拼音”)和中文拼音。这就是九种不同的拼音法。     

儒道思想对现代教育行政管理的启示

一、儒道思想的核心理念以及在管理中的体现中国文化内涵丰富,气势恢宏,博大精深。中国传统文化的主干是儒、道、佛三家思想,其中儒道是中华民族的本土文化,是核心;佛教是异质文化,在     

利用本土资源 优化幼儿园体育活动

幼儿园是幼儿活动的重要场所之一,开展体育活动有利于发展儿童体能,提高儿童的身体素质,是促进幼儿全面发展的有效途径。体育活动,特别是幼儿的户外运动常受各个幼儿园的实际条件以及地域因素的影响,体育功能发挥欠佳。因此,笔者结合自己多年的教学经验,谈谈自己对于整合、利用本土资源,优化幼儿户外体育活动的看法。     

试论曹禺的女性崇拜情结及其成因——为悼念曹禺先生逝世而作

曹禺具有女性崇拜情结.他怀着对女性的偏爱,在早年剧作中极力歌颂女性美,一再地宽容、维护女性形象的短处.其笔下女性化的男性形象,则是作家偏向女性化的性格的无意自叙,这种偏向的内在根源正是女性崇拜.生活环境、文化熏陶与个性心理三者的合力作用是曹禺女性崇拜情结的成因.     

“有意义的”教育思想从何而来——由教育学界“尊奉”西方话语的现象引发的思考

“有意义的”教育思想必须基于实践,对中国教育真正具有引导力的思想最终只能形成于本土境脉与本土实践之中,不能用具有浓厚西方文化色彩的价值取向、思维习惯与言说方式来套解中国的社会现实和规引中国人的教育实践。“寻找”教育思想的过程不是被动的思想服从过程,而是以“寻找者”自身的已有思想需求与思想前见为参照标准的思想选择过程和思想构建过程。教育研究者应当首先是思想者。构建真正有意义的教育思想的最宝贵的资源就在研究者自身及本土境脉与本土实践之中。     

探索让更多人满意的可能性

“2019年,你们做了什么?”我们坚守并尝试突破,用变与不变,探索作为一本学术期刊的无限可能性。2019年第1期,本刊开设了新专栏——“全球iSchools院长专访系列”(Interview with Global iDeans),邀请全球知名iSchools院长做客专栏,畅谈图书情报学科现状及展望、研究热点和前沿等话题,首位嘉宾为北卡罗来纳大学信息与图书馆学院院长Gary Marchionini教授。2020年第1期,我们如约而至,加拿大多伦多大学信息学院院长Wendy Duff教授将为我们开启访谈第二期。北美之外,欧洲、亚洲的院长访谈也正陆续展开。我们用这个专访系列,尝试突破以前翻译国外学者研究原文的方式,通过直接与国外学者对话,将外国学术话语置于中国本土语境之下,从而提高中国图书情报理论在国际上的话语地位和引领性。