放飞生命：教育原始命义的人性化回归——兼谈新课程改革的生命化理念

“人，诗意地栖居在大地上。”海德格尔之所以非常喜欢荷尔德林的这句诗，因为在海德格尔看来，它道出了生命的一种本真的、自在的状态。面对一个个鲜活的生命，我们不禁要问：本真的教育对多彩的生命究竟承担着怎样的责任?是唤醒、放飞?还是抑制、羁绊?     

陈继儒的文化性能及其成因

晚明大山人陈继儒化性格的构成有极其丰厚的土壤。晚明社会思潮与生存环境对化心态的影响使陈继儒具有圆通的处世哲学、强烈的忧患意识、严格的道德自律和清醒的审慎心态，从而构成了他独具有性的化性能。     

在文化理想和现实之间徘徊－《边城》《长河》论

本文通过对沈从文湘西小说《边城》，《长河》中人物性格变化和社会历史环境变化的分析，寻找沈从文笔下理想人生形式和现实之间矛盾的原因，从而使沈从文的文化批判的意义和成因得以凸现。     

重视文本 回归本真

语文课改已成为所有语文教育工作者的共同追求。为了最大限度地优化课堂教学，更有效地培养学生的语文素质，很多语文教师都做了积极有效的尝试。然而，在此过程中，有一些现象实在值得思考。     

性格导致悲剧——《孔雀东南飞》悲剧原因新探

被称为“乐府双璧”之一的我国汉代长篇叙事诗《孔雀东南飞》，以其朗朗上口、通俗活泼的语言，生动细腻、夸张铺叙的描绘，个性化的人物对白，栩栩如生的人物形象以及扼腕感人的故事情节赢得了人们的喜爱和赞赏，成为千古传诵的名篇佳作。但它也给人们留下一个千古难解之谜：既然女主人公那么完美无瑕，那到底是何原因使她与婆婆之间水火不相容，最终走向夫妻双双殉情的悲剧？     

试论人性描写在性格塑造中的定位与作用

西方现代心理学的理论,特别是弗洛依德的学说帮助我们打开了从人的心理深层次结构去把握人性的大门,也启发我们认识与分析文学作品中人性描写的定位与作用,从而正确理解人性描写与人物性格塑造之间的关系。     

目击埃及东方舞

川流不息的尼罗河自南而北，穿过非洲广阔的撒哈拉沙漠，注入地中海。千百年来，它不仅孕育出古老灿烂的法老文明，也养育出一代又一代热情奔放的埃及人。舞蹈便是埃及民众热情活泼、开朗幽默性格的完美体现。早在四五千年前，古埃及人就将他们的舞蹈雕刻在庙宇和坟墓的墙壁上，保留至今。壁画《乐女》就是其中最著名的一幅。在古埃及人崇拜的众多神灵中，形象为牛头、女人身、两只牛角托起一轮太阳的哈特乎尔神，就是专司爱、音乐和舞蹈的神灵。提到埃及舞蹈，人们熟悉而且谈论最多的莫过于东方舞。这种以扭动腰、臀部为基本动作，时而柔美…     

武术教育与民族性格的培养

本文通过对武术教育在培养民族性格中的一系列问题的研究，论述了武术教育在培养民族性格方面的特殊功能、作用。同时就武术工作者主动适应现代化社会提出了自己的见解。