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231.
包瑞桢 《甘肃教育》2011,(21):48-48
在教育改革深入发展的今天,历史教师不仅要“激发学生学习历史的兴趣,转变学生被动接受、死记硬背的学习方式,拓展学生学习和探究历史问题的空间,培养学生正确的历史观”,而且要使学生“养成现代公民应具备的人文素养”,不断提高学生道德水平。作为人文学科之一的历史学科,其在德育方面有着得天独厚的优势,丰富的历史课程资源“是永恒的建设性的道德遗产”。在历史教学中,教师除了对学生进行爱国主义教育、传统美德教育外,还应对学生进行如下几方面的教育。  相似文献   
232.
文学与人生     
什么是文学?文学就是人类精神活动的一种特殊形式,这个特殊形式是依靠语言来表达人类的一种生命体验和审美思考的。离开了人类的精神空间,离开了精神交流的基本符号,我觉得文学就无法存在。  相似文献   
233.
读书是人的存在和精神生态的绿化。人的一生真的过得太快。当我们为日常无所不在的惯性所推动的时候,是否可以以生活在别处的他者眼光来审视自我生活的意义?是否可以通过阅读哲人的生命踪迹来反观自身生命的轨迹?是否可以在日常生活的喧嚣中给自己留一方精神的净土?这  相似文献   
234.
《父母与孩子之间的爱》是一篇伦理学方面的随笔。作品不是简单的对父爱与母爱的歌颂,而是为了构建健康、成熟的灵魂而对父爱与母爱以及孩子的发展进行的思辨的诠释。按照《普通高中语文课程标准》的精神,此类论述性文章的目标是培养学生的应用、审美与探究能力。因  相似文献   
235.
《中国教工》2011,(2):48-48
哈佛大学天体物理学家近日推论认为,人类几乎不可能发现外星生命的存在。即使有若干线索,也很难与之建立起联系。按照这一推论,或许根本就没有任何所谓的外星人,人类在浩瀚宇宙中就是地地道道的一枝独秀。  相似文献   
236.
上世纪末,生命教育学术研究在我国迅速兴起,因偏重域外经验的借鉴而轻于自身实际的考虑,研究者难以完全达到学术成果的质量预期。提高研究成果质量的途径之一,是增强研究者的本土意识———基于本土的国情现实和文化传统渊源,对域外经验进行有选择性的汲取和改造。在此基础上,创建具有本土特色的生命教育理论体系和实践形式。就这一意义而言,本土意识的强调,意味着这一研究领域内学术自觉和自主的体现。  相似文献   
237.
时光琐记     
我在时光的边缘眺望盛大的青春,看见这一季最繁华的星辰在时光的催化下黯然下落,我看见皎洁的月光在时光的打磨下失去色泽。青空薄暮,长风微凉,这一切,足以让我感到恐俱。  相似文献   
238.
岁月之剪剪落了生命中的许多枯枝败叶,许多事都随着时光慢慢被遗忘,可有些至爱的场景却一年又一年蓬勃出新的绿意。亲情就像一株常青藤,越缠越紧,越缠越密。细细品这份  相似文献   
239.
《同学少年》2011,(7):26
即使"游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘"的点点落红,也会轻舞生命,殒入泥土。即使"多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节"的点点离情,也会涕泪交流,肝肠寸断。即使"一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨"的点  相似文献   
240.
文化是随一个人迎面走来的——他的举手投足,他的一颦一笑,他的整体气质。他走过一棵树,树枝低垂,他是随手把枝折断丢弃,还是弯身而过?一只长了癣的流浪狗走近他,他是怜悯地避开,还是一脚踢过去?电梯门打开,他是谦抑地让  相似文献   
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