回报

每一种职业都会有所回报。有的是可见的、可计量的、客观存在的外在回报，如薪水、权利、地位等；有的是不可见的、无法计量的、且大多是主观的内在的回报，如因帮助他人而获得的愉悦；师生共享教学中的快乐，与同行朋友交流得到的满足感；因工作创新而获得的成就感等。笔者从教二十多年，很少有外在的回报，但令人满意的内在的回报却从没间断过。     

略论朱执信实践的认识论

朱执信是我国资产阶级民主革命著名的思想理论家.他的哲学理论蕴含着许多精彩的思想闪光.本文从认识论的角度,对他的“思想闪光”进行概括,认为朱执信所主张的是实践的认识论,并从认识来源、认识目的、认识的能动性等三方面展开论述.     

朱天心:我害怕和他们一样

少年成名的朱天心并未一直沉浸在最初的光芒中。她清楚自己的写作方向,也清楚想要怎样的生活。她在文字中留下温婉和清新,也在街头留下坚强和抗议很多年前,胡兰成评价朱天心说,"她的大眼睛真真是美绝了。"那时候,没人能猜透那眼睛里实际上藏了多少骄傲劲儿。李登辉当上台湾地区领导人不久,开始排斥外省人,眷村长大的朱天心就非要写一本《想我眷村的兄弟们》,告诉世人眷村人的朴实、真挚,以及生活的不易,她也因此被称为"台湾眷村文学第一人"。"那个时候好简单,以为自己有～腔热情就可以改变什么,现在我有长大呀。"她笑着对《中国新闻周刊》说,声音轻轻柔柔,像在跟人撒娇。朱天心,一直都没有变。即使如今她已经54岁。     

读者唐诺

球评人、书评人、腰封作者、侦探小说导读作者、纯文学推手……这些都是唐诺的标签。但他更像一个职业读者,偶尔写点文字,在文化圈"游手好闲"采访开始前,唐诺站在酒店门口抽烟。8月末的上海依旧带着夏意,在外面站五分钟,汗水就沁出薄薄的一层。唐诺逗留在荫凉处,不紧不慢地消耗掉手里的香烟,直到烧至烟蒂,猛吸一口,让"胸中的块垒随一缕轻烟消逝",仪式一般。除了书和咖啡,烟是唐诺生活中的必要花销和"正当爱好"。每当遇到推崇戒烟的人群,他就搬出"印第安人认为抽烟是和平的象征"这样的说辞,然后继续带着"根深蒂固的道德负疚感",吞云吐雾。     

"墨点无多泪点多"——论朱耷绘画语言的隐喻特征

朱耷的绘画语言呈现出明显的隐喻特点：求生保命是隐喻形成的心理动因,“白眼向人”式形象构成隐喻风格的形象系列,简约是隐喻画风的主要表现。     

清初山左诗人朱缃及其诗歌创作简论

清初山左诗人朱缃,出身于济南望族.作为山左诗学的实践者,师承"一代正宗"神韵派领袖王士禛,又能于神韵之中自成一格,用其短暂的人生谱写了许多质朴、自然、风流蕴藉的诗歌.虽称不上名家,但研究朱缃及其诗歌创作,对于理清清初诗学思想和诗歌的发展脉络,深入发掘地方文化内涵有重要的意义,也有裨于整个清代诗歌的研究.     

走向无尽之尽——朱山坡短篇小说叙事空间的表现形式

朱山坡短篇小说叙事空间的表现形式具有独特性,他通过选取构建两个割裂的空间,表现城与乡、理想与现实的矛盾。作者笔下的小人物在两个对立空间的挤压下,失去了可生存的空间。朱山坡用高超的艺术手法,写出边缘人“进不去”又“回不来”的夹缝挣扎,同时利用人物死亡、疯癫、“走向尽头”的方式,为苦难找寻归所,深切表现作者的人文关怀。     

中学语文教学四题

一、"英雄式的战斗"和"XX式"词组类析课文呈现:.人民解放军正以自己的英雄式的战斗,坚决地执行毛主席朱总司令的命令。(毛泽东《消息二则》)什么是“英雄式”的战斗呢?要弄懂“英雄式”的意义,我们要解决两个问题:一是“英雄”的词义,二是“XX式”格式意义。     

朱厄特作品中的女性独立意识和“新女性”形象

作为新女性运动的先驱人物之一,美国作家朱厄特在其小说《一只白苍鹭》《一位乡村医生》《尖尖的枞树之乡》中宣扬了女性独立意识,并且塑造了挣脱性别主义偏见和保守社会传统的束缚的新女性形象,有力地驳斥了当时流行的男优女劣的科学神话,显示了朱厄特超越时代的洞察力。     

咸丰帝亲笔“喜报红旌”匾额朱谕北大核心

这件咸丰帝亲笔“喜报红旌”匾额朱谕中,“适悉怀庆捷奏,遂书‘喜报红旌’四字”,字里行间流露着欣悦之情。“怀庆捷奏”即是清军围堵太平天国北伐时所谓的“怀庆大捷”。咸丰三年(1853)五月,太平天国定都南京后,以天官副丞相林凤祥、地官正丞相李开芳等为主将,率兵两万,出师北伐,意图直捣北京。六月初八日,清廷以直隶总督讷尔经额为钦差大臣,调动黄河南北两岸各路清军围堵太平军,在豫北重镇怀庆府(今沁阳)与太平军展开激战。太平军将怀庆城团团围住,在城外挖沟筑城,一面继续攻城,一面阻挡援军,两月余不克,情势危急。七月二十八日,太平军设计迷惑清军,然后假道山西直扑京津。