传统魔术继承与发展研讨会在大连召开

2015年5月28日,由辽宁省文联主办,辽宁省杂协、大连市文联承办,大连市杂协、大连魔术辅导基地协办的"传统魔术继承与发展研讨会"在大连市召开。中国杂协分党组书记、驻会副主席、秘书长邵学敏,辽宁省文联党组副书记、副主席喻国伟,省文联党组成员、副主席胡崇炜,中国杂协副主席、省文联副主席、省杂协名誉主席、大连杂技团团长齐春生,省文联副主席、省杂协主席、沈阳杂技演艺集团董事     

“医圣”张仲景的行医之路及其医学思想

"医圣"张仲景在我国古代中医学发展史上享有崇高的地位。他自幼立志行医,拜在名医门下刻苦钻研医术。他以丰富的行医经验写就了中医学巨著《伤寒杂病论》,留给了后世宝贵的医学思想财富。     

浅谈《献给艾米丽的玫瑰》中的象征手法

通过对威廉·福克纳最富盛名的短篇小说《献给艾米丽的玫瑰》中玫瑰花、老房子、艾米丽这几个象征意象的具体分析,可以更好的理解这篇小说以及福克纳的其他作品。     

农民生活的喜乐与悲苦——读范成大的《四时田园杂兴》

田园诗在中国古代文学中占有重要的地位。范成大晚年的《四时田园杂兴》是作者的经典之作,也使中国古代田园诗达到了一个全新的高度。全诗描写了农村秀美的风光和丰富的风土人情。既展现了农村生活的喜与乐,也深刻揭示了旧社会中农民的悲苦生活。通过诗人对农民生活喜乐与悲苦的描写,本文旨在于去探究诗人对农民及农村生活的人文关怀。     

当前散杂居地区基督教传播中新问题的反思——以河北省为例

新时期基督教传播中出现一系列新问题:民众信仰不同,呈现"世俗化";传教方式变化,呈现"家庭化";基督教组织活动方式灵活多样,呈现"多样化";基督教信徒结构改变,呈现"高层次化"。信仰危机与文化重建带来的信仰真空,疾病、天灾、人祸使人们在基督教中寻找精神寄托,这是基督教快速传播的社会和现实根源。为此,可通过加强宣传党的宗教政策、挖掘基督教教义中的和谐因素、开展丰富多彩的文化活动等途径,引导散杂居地区基督教向着健康有利的方向发展。     

被荒诞美学遮蔽的杂闻汇编--评余华的小说《第七天》

虽然混杂着荒诞美学,同时汇编了时事杂闻,但《第七天》依然呈现出一种失真感。文本所包含的各种意识形态及其媚俗趣味,是其迎合商业化运作模式的必然结果。《第七天》的生产过程是上世纪90年代以来所形成的商业写作模式的缩影,反思这种写作模式对当代文学价值的建构具有重要意义。     

一封邮件带来的感动

我非常喜爱《班主任》杂志,并经常投稿,尽管很少被采用,但仍然锲而不舍。不知不觉又到了月底,突然想起《班主任》第3期"我该怎么办"讨论话题截稿时间就要到了,可是,我的写作还没有理出个头绪,手头这么多案例,从哪儿写起呢?截稿那天恰逢周日,我终于能够有集中的时间静下心来思考写作了。我打算上午把稿子写出来,下午到学校,利用学校的网络发出去。可是动起笔来,却是文思枯竭,思维凝     

一位语文教师专业成长的叙事

身材瘦高,骨骼清癯,目光炯炯;眼里充满微笑和温情,为人带点风趣和幽默,言之有物。这就是被我们称为"大师"的S老师。从教十几载,从当年新手上路的不知所措到现在学科中坚的谈笑自若,S老师认为好学、深思、力行是促成其教学成长的文化自觉。一、好学——薪火相传,杂览群书当问到在教学成长道路上什么对他影响最深,S老师提到在他初为人师时遇到的一群前辈,一些良师:"借人之智,完善自己,学最好的别人,做最好     

元杂剧作家对《史记》的改编——以《田穰苴伐晋兴齐》与《吴起挂帅敌秦》为探究中心

《史记》是我国第一部纪传体通史,它不单继承并发展了我国史传文学传统,更为后代文学创作者提供了一个蕴藏丰富的取材宝库,元代杂剧作家从中取材,创作了数量可观的“史记戏”.在这些剧作中, 《田穰苴伐晋兴齐》和《吴起挂帅敌秦》代表了两种不同的历史剧创作倾向.前者严格依据历史史实进行创作,而后者则在尽量还原历史真实的基础上加以改编和艺术加工.元代杂剧作家对《史记》的改编正体现在这两种截然不同的历史剧创作倾向中.     

提纲意识引领下的多法破解——例谈高考语文现代文阅读整体把握策略

<正>高考语文现代文阅读是块难啃的"硬骨头"。教师费心教,学生费力练,但往往收效甚微。问题的症结何在?我想,问题的症结很大程度在于:在语文教育淡化语法的总背景下,师生阅读整体意识和宏观视野的缺失。他们或只见树木,不见森林,急功近利地肢解文章,组出的答案往往流于片面;或方法僵化,大多采用传统的结构层次分析法,对文章少作动态而较为静止地解读,答案缺乏系统性和完整性。为改变这一现状,本文