澄清与引申：劳动幸福权理论的合法性与两种属性

学界对于劳动幸福权理论主要存在两点异议：劳动幸福的客观性与权利性。劳动幸福权理论是从“自觉且自由”的劳动去理解幸福的,劳动幸福不是指主观的劳动幸福感,而是指最高层次的幸福——自觉且自由的劳动。经济的社会形态,特别是资本经济的社会形态决定了劳动的二重性,即幸福与不幸福,又由于劳动在任何时候都是社会正义、行为正当的基础。因此,劳动的二重性必然要求劳动幸福成为一种权利,并且是最高的人权,实现劳动幸福权是每一个人不可剥夺的初始权利。劳动幸福权理论正是奠基于对幸福的自觉且自由和对劳动二重性的现实理解之上的。劳动幸福权理论具有价值与方法两种属性。其价值属性为超越资本主义社会价值体系,建立社会主义价值体系提供了指南,而其方法属性为我们剖析社会问题等提供了方法论指导。     

CBE在高职高等数学教学中的应用

笔者根据自身在高等数学教学中的实践和思考,融合CBE理论,撰写本文. 1 关于CBE(能力本位教育)     

论胡汉民的三民主义立法思想

胡汉民是南京国民政府第一任立法院院长,在其主持立法活动中,提出了一系列重要立法思想。其中,以三民主义作为最高立法精神和最高原则,确立社会本位的立法方针,是其立法思想的核心。其立法思想的提出,对于推进中国法律的近代化作出了重要贡献。     

权利抑或权力:教育惩戒权的性质辨析

教育惩戒权已成为当前教育学界关注的焦点议题,它能否实现其预设的立法目的,很大程度上取决于教育惩戒权的性质规定.当前,教育惩戒权面临着公权与私权之争,其根源在于对教育惩戒本身缺乏清晰的定位,即教育惩戒是一种教育行为,还是一种法律行为.从教育主体对教育惩戒权的预设目的来看,契约性的教育惩戒本身是一种教育行为,因而教育惩戒权...     

从知识本位转向以学生发展为本

中国社会的深刻变革,时代的进步和发展．要求教育必须实现历史性的转变。中央教科所副所长田慧生指出,从某种意义上来说,“转型”是概括21世纪我国教育改革价值诉求的最恰当的词汇之一。     

人工智能生成物的版权问题研究

人工智能的快速发展极大地改变了人类的创作方式,同时人工智能生成物的版权问题也给我国的《著作权法》体系带来了巨大的冲击。对于人工智能生成物是否具有可版权性,最重要的是看人工智能生成物是否符合我国《著作权法》意义上的作品。作为人类创作的辅助工具,人工智能与人存在本质上的不同,无法拟制为法律上的主体。本研究认为,对人工智能生成物的版权归属制度进行设计不仅要遵循内在的法律逻辑,同时也要兼顾各方的利益。创作者模式和投资者模式都具有可行之处,在一般场合,将人工智能生成物归属创作者,当人工智能生成物的作品属于法人、雇佣、委托作品时,适用投资者模式则更为合理。     

以实例探析书写错误导致的瑕疵票据权利的审查与认定

因书写错误等原因造成的背书形式差异,未必导致持票人丧失票据权利。如果持票人能够举证证明背书形式差异系因笔误等合理原因造成,以及取得票据的合法途径,进而证明票据流转具备合法性,且背书具有对象同一性,其仍然享有票据权利,其票据权利应当予以保护。     

刍议民法文化及其传播

民法属于私法,是市民社会的基本法,民法文化是法律文化的核心文化和基础文化。民法文化在我国经历了从以“义务本位”为中心到以“权利本位”为中心的变迁,现当代的民法文化是以权利为本位的。民法典是一个国家民法文化的集大成者,我国《民法典》彰显着重视诚信、爱护环境、尊重社会风俗习惯等民法文化元素。民法文化的传播对于个人权利意识的增强、和谐社会的构建以及法治中国建设都具有积极意义。重视法学教育,善用网络媒体,扩大司法信息公开范围,加强普法宣传是助力民法文化传播的有效途径和手段。