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81.
党支部、团支部和班级是高校有效组织学生开展各类活动,实现学生自我教育、自我管理、自我服务、自我监督的重要组织.这三者在实践中却存在职能交叉、定位不清等问题,育人质量效果逐渐降低,缺乏实际意义.因此,建立起完整的高校"党团班"协同育人系统,拓展高校组织育人载体,深化"三全育人"改革就显得尤为重要.湖南中医药大学人文与管理... 相似文献
82.
贾国勇 《佳木斯职业学院学报》2011,(2):416-416
日本传统文化中的家族主义、移植模仿性对近代日本天皇制的形成有着重要的影响.家族主义构成了近代天皇制的核,而移植模仿西方的政治制度则构成近代天皇制的壳,这两者的有机结合构造了近代日本的天皇制. 相似文献
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84.
习近平总书记在党的十九大报告中强调人民健康是民族昌盛和国家富强的重要标志,明确提出实施健康中国战略,要求完善国民健康政策,为人民群众提供全方位全周期健康服务。实施健康中国战略,对于保障人民健康、推动经济高质量发展、促进经济社会协调可持续发展、建设与社会主义现代化相适应的健康国家都具有重大的现实意义和深远的历史意义。 相似文献
85.
清代北方商业出版开始兴起并达到繁盛,其中山东聊城叶氏家族祖孙三代积极参与坊刻举业书的编纂引人注目。叶氏一族从叶葆自行编刻,到其子叶锡麟、其孙叶祺昌与"聊城四大书庄"之一的书业德密切合作,祖孙三代的商业出版活动,贯穿清代乾隆至光绪,内容上集中于试帖诗、律赋作法的讲解,及墨卷选集,为参加科举考试的士子们服务,针对性极强。聊城叶氏一族成为北方坊刻业中家族参与商业出版的重要典型,充分体现了清代山东坊刻业的繁荣与兴盛。聊城叶氏的商业出版活动,对深入了解和研究清代北方坊刻业有重要的启发意义。 相似文献
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87.
88.
黎章春 《赣南师范学院学报》1997,(1)
当今客家地区是中国相对落后的地区,家族及其文化对客家人仍产生一定的影响。本文指出,社会必须有目的地调控客家家族文化的发展,从而制约其消极因素,发挥其积极作用 相似文献
89.
梁鸿的《神圣家族》从以往关注的乡土中国转移到了中国正在变化的城镇,写法也从非虚构的纪实写法转变成虚构与非虚构相结合的新写法。本文从梁鸿的旧作《中国在梁庄》《出梁庄记》中所描述的梁庄人群出发,对比了《神圣家族》的城镇人群,通过分析作品中荒诞的人物和故事,窥探了以吴镇为代表的中国县镇的种种变化与变形。 相似文献
90.
《佳木斯教育学院学报》2019,(7)
新发展形式下,教育改革深入实施,国际形势逐渐严峻,国际一流大学以及一流专业建设形势紧迫。本文通过分析新发展形式下思想政治"三全"教育的必要性,以及思想政治"三全"教育内涵,探索新发展形式下思想政治"三全"教育教学策略,以期为我国思政教育工作实施"三全"教育提供参考。 相似文献