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蒋晓光 《荆州师范学院学报》2011,(1):21-25
李白剔骨葬友的做法异于常人,后世一直未得其解,及至周勋初先生将其与蛮族文化联系在一起才做了合理的解释,在学界影响深远。后此观点遭到李小荣先生的反对,他认为当是受到了密教或道教的影响。结合李白个人性格和宗教经典的具体描述来看,李小荣先生的观点值得商榷。通过重新梳理文献发现一条新的材料,可为李白行为受到蛮族文化影响提供新的证据。 相似文献
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桃花和松树是两个常见的文学题材,至唐代达到鼎盛。李白是唐代写桃花和松树最多的诗人之一。在李白的诗歌中。桃花和松树不仅有形有色有声,还具有人格和精神,显然超出了描写事物的范畴,蕴含着诗人的道德精神和文化内涵。 相似文献
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宁鸽 《小作家选刊(小学)》2011,(4)
听过这样一句话吗?假使你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。乍听起来你或许会迷惑不解,但仔细想来,你会发现其中蕴含着深刻的道理。面包仅仅是满足身体需要的物质,然而你大可不必将它们都吃掉, 相似文献
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中国文化源远流长,博大精深,成语是我国文化遗产中一颗璀璨的明珠。其中许多成语来源于历史典故。你知道与下列成语有关的历史人物吗? 一鼓作气(曹刿) 一字千金(吕不韦) 一字之师(郑谷) 一饭千金(韩信) 东山再起(谢安) 图穷匕见(荆轲) 纸上谈兵(赵括) 负荆请罪(廉颇) 卧薪尝胆(勾践) 揭竿而起(陈胜、吴广) 三顾茅庐(刘备) 孺子可教(张良) 相似文献
28.
李长之 《高中生之友(青春版)》2011,(9)
“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,一听到有机会从政,他是喜出望外得天真了。可是.一旦发现从政只不过是当皇帝的花瓶。他的态度就是“天子呼来不上船。自称臣是酒中仙”。 相似文献
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康国军 《阅读与作文(高中版)》2011,(3):12-13
送行梁实秋"黯然销魂者,唯别而已矣。"遥想古人送别,也是一种雅人深致。古时交通不便,一去不知多久,再见不知何年,所以南浦唱支骊歌,灞桥折条杨柳,甚至在阳关敬一杯酒,都有意味。李白的船刚要启碇,汪伦老远的在岸上踏歌而来,那幅情景真是历历如在眼前。其妙处在于纯朴真挚,出之以潇洒自然,平夙莫逆于心,临别难分难舍。 相似文献
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王玉娇 《课堂内外(高中版)》2011,(10)
花跑去问佛祖:怎样才会变得最美?佛说:你开花吧!花又问:怎样才能永恒?佛说:你开花吧!刹那便是永恒。古往今来,许多人如这朵花,在历史的长河中,他们的存在只是一瞬,但他们本身所绽放的美丽经岁月的洗礼却愈加清晰。李白是一枝开在盛唐的白莲。皇帝亲见,贵妃研墨,你却狼毫一挥,安能摧眉折腰事权贵,使 相似文献