对高中语文课本中几篇悲剧作品的探讨

东方悲剧中美好的毁灭有时表现出的并不是单纯的撕心裂肺的疼痛,而多是一种浅浅淡淡的哀伤。莎士比亚的悲剧作品中除却人与环境的激烈冲突外,往往还存在着人物自身性格矛盾带来的内心冲突,这一定意义上来源于启蒙运动后"人"的觉醒,而东方悲剧无形中暗合着"中庸"的文化审美特征。     

对“文质兼美”之“质美”的几点思考

课是语教材的核心内容，是语课程实施的平台和支点，课教学是语教学的主体环节。正因为如此，《语课程标准》对选取什么样的：℃章作为课，规定了很高的标准：“具有典范性，质兼美，富有：疋化内涵和时代气息，题材、体裁、风格丰富多样，难易适度，适合学生学习。”这其中，一个最重要的内容就是课应该“质兼美”。     

情韵醇浓的风情画--论汪曾祺小说的情趣美

乡情浓郁的文化之美,至真至善的人性之美,迷朦绰约的诗意之美,构成了汪曾祺小说的情趣之美.平淡无奇的语言,精巧奇妙的构思,感人至深的形象构成了汪氏小说一幅幅清新自然、韵味十足的风情画.     

"形美、音美、意美"的完美结合——浅析George Wither的诗Farewell, Sweet Grove

本文根据许渊冲先生提出的"三美论",运用话语分析的方法,对乔治.威瑟的诗歌《哦再见,可爱的林木》进行了分析,论证了该诗歌的"形美"、"音美"和"意美"。     

论终南文化之三大基本特征

终南文化是陕西颇有特色和具有全国影响力的地方性文化,其特征为:文化形态上的山水之美、文化追求上的超逸之姿、文化指向上的仕宦之心。     

永恒的夜莺之歌——济慈《夜莺颂》评析

《夜莺颂》是济慈优美的颂诗之一。在这首诗里,他表达了这样一种梦想:即在夜莺的引导下,抛开人生所有的忧烦和痛苦,通过诗意的冥思和飞腾,让心灵消融在一个理想的王国。对于这种梦想,本文在写作上一方面作出静态的评析,另一方面也就诗人的思路作了一些诗意的阐释和深化,以期更好地传达这首名诗迷人的魅力。     

黄宾虹山水画的笔墨价值

黄宾虹从笔墨中找到中国画发展创新的途径 ,穷其一生研究用笔用墨的方法规律 ,然而他透过笔墨的表面现象 ,看到了“笔墨精神”及笔墨精神所表达的自然生命节律与神韵之内美 ,这只是黄宾虹笔墨价值所昭示的一个方面。他绘画的全部内涵通过作品本身的笔墨建构来实现。它不靠诗文题跋的想象与补充 ,画就是画本身笔墨之间的种种构成关系 ,也就是从自然中悟得的种种感觉与内美。将绘画还原给“视觉器官”回归到艺术本体 ,可谓在董其昌之后对绘画本体的开拓作了又一次总结 ,从而将传统文人画推进到一个可与现代审美要求相衔接的新阶段 ,这对开启未来绘画创新有着重要意义。黄宾虹的笔墨价值还在于它在东方文化背景上不期然地与西方文化取得了某种“交汇” ,使中国绘画在自身演进中与西方现代绘画形成某种暗合 ,与西方抽象绘画有异曲同工之妙     

《红楼梦》儿化词运用规律探讨

《红楼梦》①中的京腔京调以亲昵、喜爱、生动、轻灵的语句著称于世,对现代汉语普通话有很大的影响。北京话的特色是流畅圆美又简洁,特别是儿化词的使用贯穿始终,在语气上更有一种音韵美,读来使人对小说再现的北京生活气息油然而生亲切之感。儿化词在该书中的运用比较普遍,百二     

以和为美:自然最初获得的理性

"和"是中国古人在观察自然、认识自然中总结出来的自然规则,是自然最初获得的理性。"和"彰显出理性对感性的整顿与提升,以和为美观念的出现就是这种整顿与提升的聚集。"和"的观念源于辨别思想的发展,它不仅仅是自然事物之间的和谐、人的活动与天时之间的相宜或者合理地利用地势这些具体的关系,而且是用来描述事物生成发展规律、世界运动变化轨迹的抽象概念。"和"会带来世界的秩序,"和"会保证物质的丰富多彩,"和"会产生高尚的品德,"和"自然也会给人以美的愉悦,"和"不仅合规律,同时也是合目的的。