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101.
网络学习共同体是一种新型网络学习的方式,目前在国内外还处于起步阶段。介绍了网络学习共同体的内涵、特点、要素以及网络环境下一个支持个人、集体协作知识建构的工具软件——“知识论坛”,并阐述了其对网络学习共同体知识建构的支持条件。 相似文献
102.
借助文献计量学可视化分析软件Citespace(5.3R2),对20世纪90年代以来国内研究者关于中华民族研究发表的2012篇核心期刊文献进行系统分析。本研究呈现了中华民族研究的发文趋势、作者和机构合作网络、关键词共现图谱、文献共被引图谱。聚类分析结果发现,中华民族研究主要集中于中华民族、中华民族共同体、中华民族伟大复兴、中华民族精神、中华民族传统文化这五个方面的主题。这五个主题基本构成了中华民族研究的理论框架,涵盖了中华民族研究的内涵与本质(中华民族及中华民族共同体)、目标(中华民族伟大复兴)与路径(弘扬中华民族精神和中华传统文化),具有很好的研究基础。未来研究中,应注重跨学科的融合研究,构建完善的中华民族理论体系。本研究对中华民族每个主题的研究进展进行了全面梳理,以期为国内研究者提供一份比较系统、全面的中华民族研究知识图谱,帮助读者快速了解当前中华民族研究的最新进展和将来研究的重点方向。 相似文献
103.
《四川师范大学学报(社会科学版)》2017,(5):70-77
随着市场经济、国家政策等外部结构性因素的变动,乡村生计方式发生多次改变。本文所关注的X村先"非农化"发展再"回归"农业生产的改变,是近年来一类资源型村庄生计方式变迁的代表。研究表明,X村两次转型的过程都是"先行者"带领村民逐步转变生计方式的过程。"先行者"按照以己为中心,以血缘亲疏、地缘远近"差序化"代入的方式,带领其他村民进入到新的生计方式之中的"行动逻辑",在农村项目引进、工作引荐以及产品运输等方面发挥了重要的带领作用,促成了村庄生计方式的转变。本文认为,在解决转变生计方式的难题时,X村村民是基于村庄的自然资源和产业发展经验,将"差序化"的社会关系"代入"其中而成功的。"差序化代入"是资源型村庄的一种生计方式"变迁机制"。该案例说明,尽管外部结构性因素不断变动,村庄最基本的社会结构"差序格局"仍具有强大的惯性,乡土社会关系对维持乡村秩序仍发挥着重要作用,这可为解决供给侧改革中的员工分流安置问题提供启示。 相似文献
104.
比较科学共同体与宗教共同体是一个动态、复杂的过程。在本文中分析了科学共同体和宗教共同体的异同。它们都是有自己的“范式”,都拥有自己的象征性语言或符号,都运用了类比和模型的方法。但它们确实也存在重大的差别,存在主义、新正统神学和语言分析都坚持它们在方法上存在着重大差别。要把科学共同体作为推动科学发展的新科学主体。 相似文献
105.
嘉定一中提出创建"学校社区家庭生命共同体"作为学校德育方法的创新点,既尊重学生的主体地位,又强调教师、家长在指导学生发展过程中的主体地位;"共促发展"为学校家委会工作的目标定位。学校家委会工作抓住两个关键:一是学校如何主导,二是家长如何积极支持、紧密协同。在家委会的常规工作中,逐项落实六项家委会工作制度,保证了学校家委会工作的有序进行。同时,学校着力拓宽工作渠道,联动有特色,合力求创新。学校引导家长关注子女的成长与发展,见证孩子成长 相似文献
106.
107.
本文试从如今正在进行的新课程改革中,寻找一个视点即综合实践活动课程的实施中,存在的与教师有关的问题出发,结合新课程改革的精神和教师专业发展的要求,探索教师共同体的构建与成长过程,并提出了以若干教师共同体促进综合实践活动课程发展的新思路。 相似文献
108.
教师专业化是教师渐进成长的过程,教师的成长是通过教师的不断学习得以实现的,教师群体是一个学习共同体,因此,在学校中构建教师学习共同体是激发教师学习的内在动机、营造教师学习的环境氛围、健全教师学习的组织机制的重要保障。 相似文献
109.