《唐故岐阳公主墓志铭》考略

据《唐故岐阳公主墓志铭》与正史为主的多种传世文献相互印证,探讨岐阳公主家世、婚姻状况、死因及其丧葬礼;探究中晚唐时期岐阳公主的殊特形象意义;认为岐阳公主未嫁从父、既嫁从夫、严守妇道、相夫教子、遵从孝道、持家有方,其形象完全吻合传统儒家礼仪规范。     

“李杜优劣”论争平议

李白与杜甫,是唐代乃至中国古代最著名的伟大诗人,在其生活的时代,即以“李杜”并称于世,而后引发了“优劣”之争。“李杜优劣”论争,主要包括三种观点：李杜并尊、崇李抑杜、崇杜抑李。这些观点的形成,与评论者的个人性情之好尚、创作定位、所属诗歌派别,以及社会政治需要等因素密切相关。对待李白与杜甫的正确态度是：不可硬性区分“优劣”,而应正确体认李杜之间的关系、充分认识其各自优长、深入品味其独具特色、学习掌握其表达技法,以求创作出形神赅备的优秀作品。     

巧用数学 孩子明理

看着办公室外梨花满枝头,我不禁想起了去年的“摘梨”一事。 那时,校园里的“观赏梨树”正孕育着一个个小梨子。天真烂漫的孩子们常常来到梨树旁,关注着小梨子的成长,盼望“梨宝宝”快快长大。眼看着梨子大了,老师们却担心了,担心孩子嘴馋,忍不住去摘梨吃。尽管老师经常将爱绿、护绿教育挂在嘴边。也告诉孩子观赏梨子不能吃,但我们担心的事还是发生了。     

第一次收蜜蜂

一天,小姨说她家梨树上有一群蜜蜂,让我妈妈想办法收走。妈妈叫爸爸去借蜂桶,她去请养蜂行家——叶老师帮忙。不一会儿,老师、爸爸都到了。老师叫爸爸生火炉,叫妈妈准备两片棕片、一抓茶叶、一盒图钉、两匙蜂蜜和一把芦苇掸子。     

李邺嗣诗学思想探析

李邺嗣在清初宁波遗民诗人中占有突出地位。其诗多乐府,感怀家国,呜咽悲戚,能刊落凡庸．其论诗,认为诗歌应独具面貌。主张诗出性情,并通过增进学问以增强诗人驾驭性情的才气,进而使诗歌达到反映现实、意存讽刺的教化功用。李邺嗣的诗论及创作对清初宁波诗风兴盛具有导夫先路的重要作用。     

唐代洹水杜羔、京兆杜羔考辨

唐代有两个杜羔,其一出自洹水杜氏,曾任万年令、户部郎中、谏议大夫、振武节度使、工部尚书等职,因其于安史乱后寻找父母的传奇经历而闻名,还有一个能做诗的妻子,或日姓赵,或日姓刘;另一出自京兆杜氏,为杜佑之孙,杜牧之从兄弟,曾官延陵令。现存有关文献多处有误,今人也有将洹水杜羔和京兆杜羔混为一谈的,本文拟加以辨正,并对二人的行迹进行梳理。     

一颗又大又红的桃子

我老家后面有一片不大的树林,除了几株矮小的棕榈和一棵梨树之外,其他的都是我说不出名字的杂树。春夏是树木最旺盛的季节,也是鸟儿最喧闹的时候。鸟儿们在树林里飞上飞下,其中大多是灰扑扑的土豆一样的小鸟,颜色并不显眼。它们叫着,吵着,好像我们人类一样在为某件不足挂齿的事情争得面红耳赤。     

许衡不吃无主梨

南宋时期,在河南河内（今沁阳县）有个农家子弟,名叫许衡。他不但勤奋好学,而且十分注意自己的品德修养。一天,北方的金兵打过来了,人们纷纷逃离自己的家园。许衡跟着逃难的人们向孟县方向逃去。一路上,烈日当头,逃难的人们干渴难熬,怨声载道。正当大家唇焦口燥的时候,有人在路边的村子里发现了一排结满果子的梨树,     

刘濬《杜诗集评》所录陆嘉淑评语考论

明末清初诗论家陆嘉淑在杜诗学领域卓有建树。他曾发表过不少论杜意见,多数收录在刘濬《杜诗集评》一书。陆嘉淑的看法主要集中在杜诗的句法方面。他以“奇”“险”评杜诗炼句,注重揭示杜诗的“承前”与“启后”。这些言论短小精悍、立场鲜明、通俗实用,不乏文献价值和诗学价值。     

淘气包马小跳系列：疯丫头杜真子

一遇到马天笑先生对马小跳笑得不是那么自然，还带着讨好的意思，而马小跳的宝贝儿妈妈又做出格外温柔的样子，不停地问他吃不吃这样，吃不吃那样，马小跳就知道，他们肯定有不好讲的话要对他讲，而这些话，马小跳听了可能会跳起来。