如何帮助华文学院来华留学生渡过教育过程中的"挫折期"

本文作者主要论述了华文学院来华留学生教育过程中产生的独特的"挫折期"形成的原因,并结合华文学院在来华留学生教育实践中所积累的一些经验和方法,阐述如何帮助来华留学生渡过这种独特的"挫折期",以达到尽快适应新的生活环境和学习方式的目的.     

华袍与虱子——张爱玲与笔下人物的生命体验

张爱玲说：＂生命是一袭华美的袍,爬满了虱子。＂她对生命的这种定义,缘于自身对生命的感悟与总结,作为读者来看,也算是张爱玲一生的写照。把自己的生命体验融入笔下所虚构的世界,是作家们往往逃脱不了的陈式,其实这也是一个必然规律,很少有作家能够成功地塑造出超越自己观念判断的人物。无疑,张爱玲笔下的人物们的生存环境大多是她所熟悉的,这些人物与张爱玲关于生命的看法也是基本一致的。     

基于集合卡尔曼滤波的太湖叶绿素a浓度同化试验系统设计及实现

以太湖作为研究区,把数据同化技术引入蓝藻水华预测研究,设计并实现了太湖叶绿素a质量浓度同化试验系统,该系统结合基于WASP原理的二维水动力水质耦合模型,采用集合卡尔曼滤波方法同化空间分辨率为250 m的MODIS叶绿素a质量浓度反演数据. 结果表明,利用同化技术将衡量模型预报值、分析值和观测值之间的偏差指标RMSE减小了15.5%,可以有效地提高叶绿素a质量浓度的预测精度.     

宗白华古典绘画空间理论述评

宗白华的绘画美学思想博大精深,其对古典绘画空间问题的研究则开近代画学之先。他明确指出中国古代画家是根本躲避和反对焦点透视的,表现出一位学贯中西学者的理论自觉和自信。通过梳理其理论成果,不仅可以观其研究之脉络,对当代古典山水画空间话语体系的建设更有现实的指导意义。     

钙华仙境

<正>钙华是含碳酸氢钙的地热水接近和出露于地表时,因二氧化碳大量逸出而形成的碳酸钙的化学沉淀物。钙华的主要成分是方解石和文石,它的沉积模式主要是泉水、河流障、湖泊以及沼泽钙华沉积。这些钙华不仅可以用来研究当地的气候环境和水文地质,而且还创造了一个个美丽的景观。土耳其棉花堡:位于土耳其西南部代尼兹利省,是世界上最著名的钙华梯池景观之一,钙华池附近有17眼温泉,这些温泉中溶解了大量的石灰质和其他矿物质。而当温泉顺山坡流淌时,石灰质沿途沉积,久而久之便形成一片片阶梯状的钙华堤。     

西方三报涉华国际舆情研究（1992—2010年）（上）北大核心CSSCI

本论文研究了美国的《纽约时报》（New York Times）、德国的《时代》周报（Die Zeit）和法国的《世界报》（Le Monde）三份报纸中国际报道的涉华舆情,来探讨研究涉华国际舆情近20年来的发展特点、变化规律和趋势.研究发现：西方三报的涉华国际舆情尽管还保留其固有的成见,但也在不断变化之中,而且这种变化不仅与中国社会本身的发展有关联,而且与这些国家自身的社会发展也有关联.本报告还发现：（1）西方三报涉华国际舆情态度在总体上以中性态度为主,尤其是《纽约时报》这种趋势分布很明显.中性主题主要包括文化艺术、台湾、灾难、经济、娱乐体育等.西方三报对海外华人、利益集团、其他外国组织、与中国做生意的外国公司和海外中国企业等也基本持中性态度.（2）西方三报对民主人权主题以及不同政见者、党员、提及“六四”事件等意识形态有关的报道时,其倾向性态度总是很负面的.这说明西方三报对中国和中国社会的固化成见是较难改变的,尽管中国已经发生了巨大变化.（3）引用在中国国内的外国人为消息源的报道态度最为负面;同时在将中国与其他国家并提的报道中,特别是美日德俄的报道中,负面态度的比例超过30％.     

康熙宫廷里的一缕机械论科学之光在华耶稣会士介绍温度计的另一著作

1669年,南怀仁制作了一架空气温度计进献给大清皇帝,并于1671年出版了《验气图说》一文,专门对该仪器的结构、用法和工作原理进行了简要说明。然而,在梵蒂冈教廷图书馆的入华耶稣会士档案中,却可以找到另外一部介绍温度计的手稿,题为《验气寒暑表说》。其中同时详细介绍了空气温度计和1657年之后发明的液体温度计的制作方法和工作原理,并且明确指出了空气温度计的缺陷。更重要的是,手稿中还系统引入伽利略到波义尔之间发展起来的气体静力学理论,完全是在新机械论物理学的基础上对温度计进行理论性讨论,与南怀仁借助于亚里士多德物理学,利用“自然厌恶真空”的概念来解释温度计工作原理的做法绝然不同。     

浮士德精神与审美现代性问题——试论宗白华对歌德之人生启示的研究

歌德及浮士德精神影响了宗白华一生的人生道路，“拿歌德的态度做人”是他青年时期的口号。宗白华通过对歌德的人生启示的探讨以及对浮士德难题的当代解决，试图在艺术和审美中找到生命的意义和解决现代人的心灵归宿问题。艺术和审美作为个体完满发展与社会的发展相协调的中介，成为近代人心灵生活的归宿和内在问题的解决途径。     

外国在华银行与晚清借款

外国在华银行是西方列强对中国进行经济侵略的一支重要力量,它来到中国后,除了从事一些基本的金融业务外,还与晚清政府发生了借贷关系,并从中为自己和本国政府获取了巨大利益,同时它作为一支新生的金融势力,客观上对传统中国的金融业产生了推动作用.     

宗白华美学视野中的美感理想

在对中国古代美学和艺术进行把握和理解的基础上,宗白华发现了中国传统艺术中两种不同的美的形态:“初发芙蓉”与“错采镂金”的美,认为它们代表了中国人美学史上两种不同的美感或美的理想。这两种类型的美表现出截然相反的美学效果,也是宗白华所理解的人类美感的差异性所在,它们多表现干诗歌、绘画、工艺