韦棣华宗教信仰与政治背景研究评价之辨析

宗教信仰与政治背景是百余年韦棣华研究评价的主要分歧点之一,该分歧点的症结至少涉及意识形态与学术语境走偏、理论分析缺乏深度两个方面。文章对前一个症结从意识形态是一种影响和制约主流学术语境的客观存在、不同的意识形态也可能得出对历史"评价"的某些共识、防止意识形态走偏是个永恒命题三个层次予以辨析;对后一个症结从对基督教在华传播全过程的历史分析、对传教士和教徒的个人表现必须作具体分析、对韦棣华与基督新教实际关系的客观分析三种视角进行考察;另外还对韦棣华的政治背景增加了客观所为与主观意识层面的思维分析。     

韦棣华沈祖荣生辰之我见

关于韦棣华的生辰现有1861年（8月22日）、1862年（8月22日）、1864年等说法,关于沈祖荣的生辰也有1883年、1884年（9月11日）、1885年9月3日、1887年7月25日、1889年等说法。笔者搜溯史料来源并加以比勘考证,认为韦棣华生于1861年8月22日、沈祖荣生于1887年9月12日。对于韦棣华生平中的其他一些异说,也作了辨析。     

2010年西方媒体涉华报道特征分析

通过对美国"两报一刊"--纽约时报、华盛顿邮报、<时代周刊>(亚洲版)以及英国泰晤士报2010年涉华报道的阅读分析可以发现,与往年相比,以这些报刊为主的西方媒体的涉华报道呈现出一些新的特征.     

文华图专的兴起及其背景分析

武昌文华图专是中国最早创办的图书馆学、档案学教育机构,在20世纪上半叶学术地位非常显著,对当今图书馆学、档案学的发展有着深远的影响。     

论日本在华投资企业撤资对中国产业发展的影响

2008年以来日本经济出现衰退,其幅度已超过欧美等主要西方国家,列经济衰退榜首,许多日本跨国企业的母公司纷纷参与政府号召的自我救赎行动,减少国外子公司投资或者将其撤回本土。迄今为止,对日本在华投资企业撤资问题的相关研究还比较少。鉴于日本对华撤资问题日益显得突出,因此有必要对日本在华投资快速增长后的撤资原因及对中国产业的影响进行分析。本文主要研究日本在华投资企业撤资对中国产业发展的影响。在对日本对华直接投资历史进程描述的基础上,进一步分析日本对华撤资的原因,探究日资撤出对我国产业结构所造成的影响。     

美国圣峪中华文化协会健华社与我县镇(乡)共建健华图书馆

2008年6月19日-20日,由美国圣峪中华文化协会健华社捐资与遵义县龙坑镇、喇叭镇、三渡镇人民政府共建的邹盛椿健华图书馆举行了简短而隆重的协议签字与揭牌仪式。     

一条关于达摩入华的另类资料

依据唐道宣《唐高僧传》载,南北朝时,菩提达摩入华传播禅法,创立禅宗,曾受到当时部分佛教僧人的"讥谤",但所谓"讥谤"的详情不清。本文依据在敦煌遗书中发现的8世纪上半叶写本《成唯识论述记解前杂叙》(拟)来探讨这一问题。指出当时僧人"讥谤"达摩的方法之一,可能是质疑达摩传法的合法性。或许正因为有类似的质疑,达摩不得不以"教外别传"应之,并为早期禅宗的传法特点提供一个新的解读视角。     

从“辱华”事件看海外华文媒体的跨文化传播功能——以欧洲华文媒体为例

本文以欧洲"辱华"事件为例,讨论海外华文媒体在跨文化传播中的作用及功能。"辱华"现象是中国文化和他国文化在交流中产生的冲突之一,严重伤害了海外华人同胞的尊严与情感。欧洲华文媒体作为沟通中欧的渠道之一,在"辱华"事件中,除了实现情况报道功能,团结华人、引导华人合理维权之外,还应实现说服功能,扭转欧洲对华刻板印象。     

《美学散步》导读

这是一本小书，讲述有关诗(文学)和画的分界，精髓在于题目“散步”两字。全书分两部分，第一部分为“小言”，第二部分为“诗(文学)和画的分界”。