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71.
试论《呐喊》、《彷徨》的文化情结 总被引:2,自引:0,他引:2
季桂起 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,32(5):19-24
《呐喊》、《彷徨》在文学史研究中一直被认为是“五四”新文学的经典性文本,代表着新文化的“反传统”特征,其实这并不完全符合这两本小说集的实际。《呐喊》、《彷徨》既表现了新文化的价值立场,也保留着一定的传统文化的价值立场。这种新与旧、现代与传统的错综纠缠,体现了鲁迅一种特有的文化情结,构成了《呐喊》、《彷徨》价值判断的多元性和思想意蕴的复杂性。 相似文献
72.
作家肖红一再咏叹的思想与情感的主轴是“忆旧情结”,肖红的忆旧有三个精神支点;即忆旧情结中的家园意识,历史意识和现代意识。 相似文献
73.
曹禺具有女性崇拜情结.他怀着对女性的偏爱,在早年剧作中极力歌颂女性美,一再地宽容、维护女性形象的短处.其笔下女性化的男性形象,则是作家偏向女性化的性格的无意自叙,这种偏向的内在根源正是女性崇拜.生活环境、文化熏陶与个性心理三者的合力作用是曹禺女性崇拜情结的成因. 相似文献
74.
76.
张忠森 《语文月刊(学术综合版)》2011,(3):29-32
《乡土情结》是苏教版必修一“月是故乡明”专题之“漂泊的旅人”板块中的一篇文章,属加“女”自读课文。这是现代作家、电影艺术家柯灵写的一篇散文。本文主题很明确,学生很容易把握。而且文章的脉络清晰,作者先介绍什么是乡土情结,接着谈乡土情结的南来,最后赋予乡土情结新时代的内涵。这一点学生结合我们学校发的《学海导航》则可把握。 相似文献
77.
在这个世界上最吸引人的地方,让人们眼花缭乱的可不仅仅是古老的建筑和前卫的时尚。来到巴黎,潜藏在人们心里的浪漫、美丽和怅然的怀旧情结都会在不知不觉中触发、弥漫,然后一发不可收拾。在美国著名作家海明威的笔下,巴黎之美就似一场“流动的盛宴”。而夏日的巴黎,更是璀璨夺目、分外迷人。塞纳河边的空气中,隐隐散发着凉爽的气息。作别了春日里的各色游人,巴黎迎来了夏日的各地游客,热闹的塞纳河岸两边一片灯红酒绿。夏日里,整个巴黎幻化成立一个现代艺术的天堂。 相似文献
78.
杨忠伟 《中国小学语文教学论坛》2011,(11):86-90
苏辙一生受陶渊明影响极大,这种影响从时间上以其创作"和陶诗"为界分为前后两期,具体体现为前期的思归、旷真和后期的固穷、用世。联系苏辙一生的立身行事,有助于我们恰切定位和评价其在陶渊明接受史上的独特意义。 相似文献
79.
陶渊明是中国文学史上第一个把自己的田园生活写入诗歌,并真切写出躬耕之甘苦,表现出浓烈的田园情结的诗人,为中国诗歌开辟了又一个全新的天地。诗中对农村风光的描述,对田园生活的赞美达到了田园诗的极致。陶渊明最终选择了田园作为自己的人生归宿,亲历躬耕的甘苦,并以此作为自己的文学创作方向,田园情结是他诗歌的主要特征。 相似文献
80.
亚洲殖民地是杜拉斯人生的出发点,同时也给了她终生受用不尽的写作素材,一直是她梦牵魂绕的地方。采用自传体或家庭小说的形式,通过对一个地方的反复叙述,杜拉斯展示给读者的是那个殖民地世界怎样影响并改变了她的一生。她用文字证明:她来自殖民地,那儿才是她真正的故乡。杜拉斯用“口述历史”的方式讲述了一个白人家庭在殖民地的衰败的历程,在享乐与沉沦中,他们经历了肉体与精神的双重冒险。 相似文献