“错”题不错

笔者最近有幸拜读了罗增儒先生发表的一组论文,包括《结构良好试题编拟的基本要求》和《试题编拟的技术性建议》等,引起了笔者对问题试题的兴趣,所以对待试题从"分析解决"上升到了"审判"的层面,2007年长沙市一道中考试题不幸成了被"审判"的对象。问题回放:(2007长沙题)在密码学中,直接可以看到内容为明码,对明码进行某种处理后得到的内容     

山上忆良《贫穷问答歌》的文儒形象摅议

《贫穷问答歌》是《万叶集》中唯一的一首描写劳苦人民生活境况的咏贫歌。这首和歌的写作与日本著名歌人山上忆良一生颠沛流离的经历关联甚大。由于山上忆良深受中国传统儒、佛文化以及魏晋隐遁文学的影响,因此在具体和歌创作中也融入了中国汉文化诸多元素,内涵上也与中国古代文儒的价值取向上有诸多偶同之处。     

婚姻岂是儿戏

一段时间以来,为规避楼市调控政策,"假离婚"现象不断出现,让人感到五味杂陈。婚姻是两个人相爱相守的承诺,以一种神圣的方式存在于人类社会中。但有人为了购房或减少贷款首付,就将离婚作为"首选工具",视离婚、复婚为走过场。婚书成了薄纸一张,婚姻成为利益的筹码。这种违背公序良俗的行为,既     

比较法上内容违法的民事行为效力研究

法律行为要生效,必须在内容上符合法律的要求。但在内容上违法的民事行为却并不一定无效。长久以来各国对内容违法的民事行为的效力有诸多研究,笔者在比较法的视野下,对中国相关制度进行研究并进行展望。     

安徽东至周家与集邮

安徽东至周氏,自周馥一代始,在晚清至20世纪的百年时间里,成为文商并举的大家族。周馥以一布衣之身,奋发图强,官至两广总督,后人周学熙、周叔嫂、周一良等更在实业、藏书、学术、集邮等领域成果斐然,其中,周家出了两位集邮爱好者。     

《论语》“巧言令色”之“令”训“善”探源——兼谈可训“善”的“令”“霝”“灵”“良”的关系

《论语》“巧言令色”中的“令”字,通常被训作“善”,但对于“令”字该词义的来源,学术界却并未达成一致意见。本文在研究分析了传统训诂对于“令”的词源的观点之基础上,结合先秦语言实际,认为,训为“善”的“令”字实际是一个“本无其字”的假借字,其记录的词义确切地说是“形容人品貌、名望等的美好,或由此引申为对人的敬称或对事物的美称,形容词。”同时,文章还辨析了可以训作“善”的“令”“霝”“灵”“良”几个字之间的关系。     

无效合同判断标准的理论探讨

我国法学界认为法律的强制性规定和公序良俗是合同无效的判断标准，但真正的合同无效的判断标准只能是公序良俗。     

L-fuzzy几乎良紧性的若干性质

进一步研究L-fuzzy几乎良紧性的特征及其与良紧性、近似良紧性、几乎F紧性、可数良紧性和NS闭性等概念之间的关系。证明了L-fuzzy几乎良紧性是L-fuzzy θ-闭遗传的和拓扑不变的等重要性质。     

浅析昆体良的教学法

昆体良是西方第一位教学法专家.他继承、发扬了前人宝贵的教育和教学研究成果,又总结了自己长期任教所积累的丰富的教学经验,提出了一套培养雄辩术人才的教学原则和方法.他在这方面所阐述的许多观点,不仅对当时推动学校教育的发展做出过贡献,而且对后世教学理论的发展产生了影响.本文从因材施教,量力性原则,以激励原则反对体罚,启发诱导,防止学生过度疲劳,培养学习的主动性这六个方面浅析了昆体良的教学法,旨在为当今教学提供有益的借鉴.     

小良桉树人工林主要树种地上含水率及生物量的测定

以茂名市小良水土保持试验推广站示范桉树人工林场不同品种和树龄的桉树作为研究对象,测定了该站7种主要桉树和马尾松的地上不同部位的含水率和地上生物量。结果表明,四年生5号桉和窿缘桉的单株地上生物量明显高于其他几种桉树,也高于对照乔木马尾松。