见证北疆生存原态的人性歌者——林超然中短篇小说论

黑土地作家林超然深蕴时代知识分子的人道情怀与形上之思的乡土文化叙事,堪称当代北疆地域文学孕生的艺术奇葩。其中。作家直面北疆生存之殇的中短篇系列作为个中翘楚尤为引人注目。可以说。在作家的乡土观照中,对超验宿命与道德伦理的究诘始终具有纲领意味且一以贯之,二者虽然形成着黑土地上的种种历史奴役、人性鄙陋以及宿命荒昧的个体压抑形式,但在作家笔下这方水土又拥有原始坦荡、率性放达的一面,呈现出关爱人性、温暖包容的生命肌质,并沉淀为黑土地人敢爱敢恨、信守情缘的朴质性情。林超然的创作整体上以黏着了美的批判锋芒,包容了恶的悲悯情怀,汇展了黑土地文学再现地城风情、百姓悲欢的题材视域与精神境界,同时也使作家本人得以跻身黑龙江当代最具个性、最值得期待的作家之列。     

中西文化碰撞视域下林纾译本的特色及其根源探究

林纾的译本有两大特色——归化的语言、异化的思想。深谙中国人心理的林纾,巧妙地将异化的思想根植于归化的语言之中,既契合了接受主体的文化心理,又传播了进步的资产阶级新思想。本文拟从＂多元系统理论＂及＂归化＂、＂异化＂的概念入手,对林纾译本的两大特色进行深入剖析并探究其根源,旨在全面地看待林纾译本在中西文化碰撞这一特定历史环境中的认识价值和艺术魅力。     

近代翻译小说中传统文化的渗透与选择——林纾《黑奴吁天录》“误译”再解析

考察林译小说研究状况,可以发现一个其他课题很少见到的现象:由于研究者学科身份和知识结构的不同,形成两种不同的学术取向和价值判断,呈现一道特异的"双向景观"。这种"双向景观",一方面形成一种学术互补,而从另一角度看,却又各自存在误区,而且在两个向度之间留下了不小的空白。其实,"双向景观"的两维,可能都对一个问题未引起充分的重视,这就是林译小说的特殊文化生态:体现了中西文化的双向"互动"与"渗透"。通过对林译小说的考察,不难发现:中国近代小说翻译最初以思想启蒙为动力,同时受社会传统文化的制约,为迎合当时接受者的阅读习惯和情趣,其中必然包含了大量改制创作成分。不过,国人在翻译外国小说的同时,对西方文学从隔膜走向了解,逐渐通过选择、引进、吸纳,革新了中国小说,进而萌育了现代翻译观念。     

乡村音乐教师——蒋四林采访记

写音乐人,标题总是雅一点的好,可本文还是用了这么一个朴素的标题。在学校里,语数外三科的老师是香饽饽,其它与升学有关科目的老师也受青睐;音乐教师则不然。在灯红酒绿的城市,文化生活丰富多彩,音乐教师还有用武之地,但一个“乡村”的音乐教师能有什么作为?采访了安徽省巢湖市炯炀中学的蒋四林老师后,记者的疑问得到化解。     

辛勤绘制网络蓝图——访CERNET华东南地区福州主节点主任林锦贤

作为CERNET华东南地区福州主节点主任、福州大学网络与信息中心(以下简称福州大学网络中心)主任,林锦贤教授在“十五”211工程公共服务体系即将结项的工作会议上接受了本刊的专访。专访中,他向《中国教育网络》介绍了福州主节点和福州大学校园网的建设与运行情况。全力保障节点     

鲁迅研究的世纪玄览

鲁迅作为20世纪中国最伟大的思想家、学家和精神革命家，以了深刻的精神力量影响了一个世纪的好几代人。对于他的反响、评论和研究，也几乎横亘了整整一个世纪。对鲁迅研究这一学术景观，做一番世纪玄览，能够从一个侧面透视20世纪中国精神化现象史的变迁，     

渡河少年

一条清澈的小河,一条泊在岸边的渡船。 我立在船头,一身蓝色的衣服倒映在水里。船身开始晃动,船老大撑着一根竹篙上来了。一个背着书包的圆脸少年站在河埂上朝老人大声问:"老爹,没钱能上船吗？" 老人正在弯腰解着缆绳,头也不抬:"没钱坐什么船,笑话!"     

乾隆帝出兵平定台湾林爽文起义的战略

本论述了乾隆帝出兵平定台湾林爽起义的战略及其转变。乾隆帝在战争前期实行的对台攻势战略没有达到其战略目的，造成了战场上清军损兵折将被动挨打的局面；战争后期，乾隆帝适时调整战略，作出了首先进攻诸罗的战略决策，扭转了战局，使清军掌握了战场上的主动权。从而保证了战争后期平定台湾林爽起义的胜利。     

呱呱鸟语林

【呱呱鸟的呱呱】形近字,就是指字形结构相近的字,很容易读错、写错。汉字中的形近字特别多,我们平时在读、写的时候要特别注意分辨,不然可是会闹出大笑话的哦!下面我们就一起看看小呱呱鸟因为没有仔细辨认形近字闹出的笑话吧!     

从目的论看林纾翻译的合理性——以《黑奴吁天录》为例

在近代翻译史上,林纾是一位争议较大的翻译家。他不懂外语,又用文言文进行翻译,与他人合作先后翻译了大量的文学作品,语言生动,引人入胜,风靡一时。本文以目的论为原则,拟对林纾的译本《黑奴吁天录》进行细读以解释这一特殊的文化现象。