善良,让高飞的灵魂永不沉沦

善良不是一种愿望,而是一种能力,一种洞察人性中恶的能力,一种把别人的痛苦完整的理解为自己痛苦的能力——【小引】人之初,性本善。从晋陶侃之母"剪发待宾",到今天"一个母亲的情怀,足以感动一个城市;一个城市的情     

广西百色市产业化助推新农村建设

虽然北国还是寒风凛冽、雪花满天,但南国却依然瓜果飘香,一派丰收的喜人景象.南百二级公路上,一车车番茄、青瓜、西葫芦正发往全国各地.随着农业产业化经营的提速提质,百色已逐渐成为全区乃至全国的大菜园、大果园、大粮仓.农业产业化成为加快百色市新农村建设步伐的重要因素.     

论师陀笔下的女性书写——以《果园城记》为例

《果园城记》描写了三类女性的悲剧命运,这三类形象即幽禁型、反叛型、父权家长型。艺术表现上,运用了类型化人物形象塑造法,极具探索性的叙述技巧,留白的表达方式。     

摘苹果的故事

正一家公司想招聘营销部经理,招聘消息一出,很多人都来面试,最后有三个人进入了由公司老总亲自主持的最后一轮考试。考试那天,老总开车把三位年轻人拉到一座果园里,他没有给他们出难题,而是指着三棵高大的苹果树说:"你们每人一棵     

美丽的春天

我们带着对春天的美好期待来到了果园。走进果园,清香扑鼻。桃花刚从梦中醒来,伸伸腰,抖抖腿,向我们不住地招手;杏花绽开粉色的花瓣对我们微笑。     

机器蜜蜂临危受命

唐代诗人罗隐在诗歌中写道：“采得百花酿成蜜,为谁辛苦为谁甜。”是的,蜜蜂令人敬佩,它是最主要的授粉昆虫。蜜蜂的授粉对于果园、农作物、濒危物种保护、城市园艺以及生态恢复都具有重要意义。     

悲情“说书人”

《说书人》是苏教版高中语文教材新增的篇目,是师陀先生《果园城记》的第十一篇,是《邮差先生》的姊妹篇。《果园城记》被称为悲情乡土中国的浮世绘,那么教材中的说书人是个怎样的悲情人物呢?作者对说书人从生病到病重到死亡这个动态过程的描写,固然是为了渲染故事的悲情性,同时对死亡过程的强调与完整言说,更为重要的意义是对生命价值——说书人的文化价值的叩问。换句话说,说书人是一个文化符号,这位有着古典文化与评书艺术文化     

论果树在观光果园中的景观功能

本文从果树的种类特点、果树的景观元素以及果树的景观设计三方面阐述了果树在观光果园中的造景作用。以果树自身具有的观赏性为基础,提出了果树景观设计的一些思路,希望能对从业者有所启示。