文化产业的发展与文化产业学——访《文化产业学》作者、长安大学人文学院院长刘吉发教授

在人类步入21世纪的今天，文化产业在经济界和文化界已经成为一个热门话题。由长安大学人文学院刘吉发、岳红记、陈怀平撰写，著名经济学家何炼成先生作序的文化产业理论专著《文化产业学》，近日已由经济管理出版社出版。该著作自问世以来，不仅得到了业内专家的肯定和好评，也深得关注我国文化产业发展的广大读者的青睐。近日，本刊记者采访了该书主要作者，长安大学人文学院院长、硕士研究生导师刘吉发教授。     

新闻的语言表达及经验问题

在阐述新闻的语言问题之前,必须对新闻活动的性质作一个解释.从德国哲学家伽达默尔在<真理与方法>中关于精神科学的论述中,我们可以得到一个结论:在旨在征服自然的自然科学之外,还有陶冶人心、教化人类、在不同世代和民族之间促成沟通的人文科学,它也是精神科学的主导.伽达默尔指出,要"在经验所及并且可以追问其合法性的一切地方,去探寻那种超出科学方法论控制范围的真理的经验.     

积极推广应用数字化工作流程

一、重要意义 在印刷领域里“数字化工作流程”，是以数字化的生产控制信息将印前、印刷和印后加工等过程整合成一个整体系统，数字化的图文信息能够在系统中完整．精确地传递，并最终能加工制成印刷品。推广应用“数字化工作流程”是对整个印刷领域的一次深刻的技术变革．是印刷业适应网络时代的一种必然趋势。     

数码印刷领域的无线胶订

随着数码印刷设备的性能越来越完善．按需印刷已初步形成自己的市场。与此同时．与数码印刷产品相关的印后加工设备也逐渐引起业内的关注。就图书的印后装订这一工艺而言．可以看到．目前图书市场上大部分图书都采用了无线胶订方式．无线胶订以其生产效率高、不占订口、成书翻阅方便等优势而逐渐成为市场主流．如何选用正确的无线胶订机也成为大家所关注的问题。     

谈谈数字照片档案的几种格式

在照片档案数字化过程中，我们经常会遇到确定数字照片档案存储格式的问题。对照片档案进行数字化加工的手段通常有两种：用扫描仪扫描和数码相机翻拍。数码相机通常有三大存储格式：RAW、TIFF和JPEG，而扫描仪可以产生包括上述三种格式在内的多种格式。大多数用户对这些存储格式的差异并不了解，照片档案数字化也没有统一的格式标准，所以选择起来颇为头疼。这里为大家比较一下数字照片档案的几种格式：     

工程服务中心:构建工程创新实践教育的支撑体系——上海交通大学国家双创示范基地案例分析

在高等工程教育中学生自主实践创新教学活动极为重要,而当前高校普遍缺乏创新支撑服务平台及灵活的实践服务模式,学生在自主开展实践教学活动时常常需耗费大量的时间和成本去完成创新项目所需资源的准备;一轮轮的教学实践环境建设,由于多围绕课程、学科的培养体系投入,造成设备利用率低,与学生强烈的创新实践需求形成尖锐矛盾。本文基于当前国家双创示范基地中学生创新中心建设,创造性提出以工具借出、设备借用、远程加工、设计IP撮合等为特点的特色服务模式,持续大量地为学生提供基本器具资源使用和加工服务。围绕学生需求提供"创新实践图书馆"式的服务,为学生创造创新实践的服务环境。本文就设备借出、3D打印等具体工程服务分中心建设的内容、目标和服务模式,阐述了这类创新实践服务中心的建设模式,需要解决的问题和实施思路。实践证明,建设工程服务中心能有效解决设备利用率问题,更好地培养大规模勇于投身实践的创新人才,为高校创新人才培养模式开辟新途径。     

基于创新型人才培养的中药制剂设计学课程教学改革

中药制剂设计学是中药专业的特色主干课程,不仅注重学生的专业理论知识和学习实践技能,而且注重培养学生的整体素质。同时,为了满足社会对药学、中药学专业发展的需要,针对当前中药制剂设计学这门课程的特点,对中药制剂设计学的教学内容、教学手段及考核方式的改革进行探索研究,以期培养出具有综合素质的应用型创新人才,亦可为其他相关课程的教学改革提供借鉴。     

苏式课堂下译林五下“Project1:Around our city”教学设计

苏州“鱼米之乡”的风格造就了温婉如水却又灵动如风的苏州人,千百年来,新旧府学一脉相承,苏州教育为人们创造出独特的苏式课堂.笔者认为,苏式课堂应具有以下特征一、以学为先,活动融合在现实里、体验中;二、以史为线,文化蕴藏在传承里、发展中;三、以生为本,教学运用在生活里、细节中.笔者平时对于小学英语Project综合单元的处理,用苏式课堂来看,设计仍存在诸多不足之处.因此,笔者根据学情,融合学科,重新设计教案,将苏式课堂整合入课本资源,提高学生综合语言运用能力.     

走向生活儒学

黄玉顺先生于2004年正式提出“生活儒学”。所谓“生活儒学”,是作者创构的一种儒学理论,倡导儒学“面向生活”。“生活儒学”作为一种当代儒学形态,意在发掘儒学蕴含的某些能够穿越时空、超越历史与地域的观念,使儒学能够真正有效地切入当今世界的社会生活。而于2017年12月出版的《走向生活儒学》一书是黄玉顺先生1998年至2004年间的学术论文的结集。之所以命名为“走向生活儒学”,是因为这段时间正是作者酝酿“生活儒学”理论的时期。     

从汉唐春秋类书目的变化看春秋学的发展——以《汉书·艺文志》和《新唐书·艺文志》为例

春秋类书是春秋学赖以建立的基础。对比研究《汉书·艺文志》和《新唐书·艺文志》的春秋类书目,可知春秋三家的历史地位与其存书种数的多寡正好一致。西汉公羊地位最高,谷梁次之,左氏最低。东汉以后至唐,左氏类著作和从三传延伸出的著作持续增加,学者间的相互批评也不断,不仅说明春秋学的主体从公羊学转移到了左氏学,左氏的地位渐至最高,同时也说明春秋学在总体上保持了向上发展的态势。